Bhimhansh saheb pravchan5| #bhajan #live #dayro #song

મારી માથે વિશ્વાસ મૂક્યો છે અમે રે હતા ખારા જળના બુડેલા તમે આવે મીઠડા હોય તોળાદે રોઈ રોઈ કોરણ બળાવું રોતા રોતા જયારે જઈ દેહ છોડી દીધો હું આવો હતો હું એવો હતો હું આમ હતો તમે મારો ભૌષ કેવી વાતો છે સંતોની કેવી જખના છે દેડકયાનો જીવ જારી કાગડાને રમ એવી દશા થઈ છે કીધું ભવન બોલ બેટા કબીર બોલ તે હું જોયું તારે એને કીધું પહેલા પહેલા શબ્દે થયા રણુકારા જો આ જગતનું વિસર્જન થયું એ કબીરને કબીર આ જગતનું સર્જન થયું શેનાથી પાણી કેરો પિંડ રસાયો અગમ સે આયો જોગી અગમ સે આયો રૂપનો અરૂપ જોગી અગમ સે આયો પાણી કેરો પિંડ રસાયો માય પવન પીસાયો જો કાટે ચડવા મજા ગુરુ મહારાજ રીજા ધન છે કબીર તે તો મને વિશ્વની અંદર પ્રગટ કરી દીધો સેવક તો એવા બરોબર છે સમય પ્રમાણે આ બધું બરોબર છે આલય બરોબર તો આમાં ક્યાં બધું નાખવું આ ભગવાન કરેને એ બ્રોબરી જ કરે તો બધા ભગત થઈ જાય તો આનું હું થાય પાપ ક્યાં જાય માન મોટો બીજા આ દેખાય ખ્યાલ જાય એટલે આ બરોબરી છે એની કોઈ ભૂલ કાઢવા વાળા છે ન ભૂલ કાઢી ન બીજે બીજે શબ્દે હુવા રણુકારા ત્રીજે શબ્દે ઉન મુનિ ધ્યાના ચોથા શબ્દે એક સુલતા સંધાણી પાંચમા શબ્દે હુવા ત્રણ દેવા કે બ્રહ્મા વિષ્ણુ મહેશ નીશ જેવા એ રજોગુણ તમોગુણ સત્વગુણોને એના બધાના નામ પાડ્યા છે આને શિવ કહેવાય આને બ્રહ્મા કહેવાય ને વિષ્ણુ આ તો બ્રહ્માએ નોતા વિષ્ણુ નોતા મૂળે નોતી માયા અલખ પુરુષ જીવ્યાની તો અવાજ કહા છે આયા ઉન ઘર કી કોઈ શાન સમજાવો બ્રહ્મ કહા છે આયા કાથી બ્રહ્મ આવયો કોણ બ્રહ્મ એતો તમારા બ્રહ્મ છે કે આને બ્રહ્મ કહેવાય આને આ કહેવાય આને તત્વ કહેવાય એતો મારો બધો બ્રહ્મ થયો છે કોક પૂજા સચમાં તમને ચડાવી દીધા એટલે તમે એની ઘેરે દોડતા થઈ ગયા હાઈ લેવલની વાતો જ્યારે આવે ને ત્યારે આ નો હમજે નક્કી ફિટ થાય પાંચમે શબ્દે પ્રગટી એક કન્યા કુમારી ત્યારે આપણે માતાજીને બેહા દીધા માતાજી હાજી છે પણ તમારી અંદરમાં માતાજી કોને કીધી ઓલ્યા લોકોને તમે હું કર્યું હું કોઈ દેવી દેવતાનો વિરોધી નથી કબીરના મત પ્રમાણે બોલું છો પાંચમા શબ્દે પ્રગટી કન્યા કન્યાકુમારી આ કન્યાકુમારી વિશ્વને જે પૃથ્વી ને આકાશ સૂર્ય અને ચંદ્ર જે ટેકાવીને ઉભી છે એ શક્તિની વાત કરું છું આ બધું સચ્ચું છે જ શોસે છે શ્વાસ બોગણીયું પણ એતો આ આની ઉપર આવ્યું છે કોઈ પણ બી આ ભેદ ન જડે આ ભેદ જળવો હોય ને તો એકાત્મામાં બેહવું પડે અને જિજ્ઞાસો હને જિજ્ઞાસુ એનું આ કામ છે વાત સાંભળવાને જાણવાની જેવી આ વાતે નથી આ કોઈદી જરે ની આ કોઈદી અંદર અંદર જાય નહી અને જાય તો આ જરે ની જરે ની તો એ વાત ખોટી પડે એટલે આપણે જટલયા જવડી સાસને અવૃતે એમાં ઓલું ભરાય પછી આખો પૂરો સાસમાં ન આવે ગોળાય બધું થાય એટલે જટલું આમાં હમાય એટલું લેવાનું જેટલું આમાં હમાય એટલું રાખવાનું બાકી કાઢી નાખવાનું અને કાઈ કહેવું પડે એમ છે ની કોઈ ન પૂછવામાં આવ્યું અલખધણને કોણ તું કે અમ તમ દોનો એક શબ્દનું નિરાકરણ કરો અમને તમ અલગ ધણી કીધું અમ આમ હું ને તું એક જ ઘરના ક્યું એક ઘર કૈલાશ ની એક જ ઘરના અને હું ને તમે બધા એક જ ઘરના છે અહયાથી આ બ્રાહ્મણ છે ને આ સાધુ છે ને આ બહોણ છેને આમ છે તેમ છેને હવે એ હલડું હખનું નથી આ તમારું માણ કે આતો રાવણનું માણ કે આ કે જોલીવાળું મહણીયાએ જુદા જાત જુદી વર્તન જુદું આ બધું જુદું તમે સૌ એક ભગવાને આવું કર્યું કે તમે કર્યું હખું જ નથી રે હું ત્યાં વાત છે આ એમને આ કણપીના ફલાનો આ લોવાણોના વાણીયોના ભીનું પૂછડો દીકરો મારે તમારી ઘરે જઈને તો હું કેવાય લોવાણો એમ કેવું રસપૂતર બારે આવ્યો એમ કેવું પટેલ ભામણ સાધુ આવ્યાને કેવું કેવું એક જ પાની એક જ પથરા એક નાવન કા હારા એક જ સંભા એસા દેખ્યા રામને કૃષ્ણ પુજારા હવે એકનું એક જ બધું છે તો આ જુદો પાડનારા આપણે કોણ હરિધનને ઘરે ન જવાય હવે હરિધન હું કાય આકાશ ટપક્યો આવા બધા લઠ્ઠા ભરાવી દીધા ને આ કોઈ દે ન નીકળે અને કોઈ જે ની નીકળે જ ભગત તો હરિજનોને અયા ખવરાય આપણે અભરાઈ જઈએ લયો હોટલમાં લોજમાં સાના કેન્ટીનમાં અહયા સપ્તાહ થાય ત્યારે હરજન પટેલને વાણીયા ખર ગણવીને 18 વર્ષ દબી દી ખાય યા કાઈ નડે ન ભગતના આશરમાં હોય આપે આતો ખાનદાન બધા ભળાઈ જાય મકાને રાજ પાડે એ કને લાજી ગાય કે આમ ની કરતા હોય વાણીને બાદ લડે આમ ની કરતા હોય એ પાછું ડુંગડું પકડેને લીડું નથી ખાતા ખોટું ફીટ થયું ને એને કાઢવાનું છે આપણે ની હું એવું નથી કેતો તમે હરિજનને ખરી ખાવા એ તમારી મોજની વાત છે હું તો જાવ છું મને કોઈ જાતિનો કોઈ પાતીનો મને કોઈ ભેદ છે નહી મારા ઘરે જેને અમારા આશ્રમમાં અભળાયને એને તે મારી હારે બેહવાનું બાકી બીજું કાઈ હું કોઈને કહેતો નથી હું કોઈને જાવ એમ નથી કેતો પણ ભેદ રાખીને આયા વાહેથી મારી ટીકા કરવા માટે તરીકે ભગતને બધા હારી જનો છે તો તારે પાછું વળ જવાયને ભાઈ તું આવો માણસ અને તું અભળાઈ જાય તો ખોટું ની અમે તો ગ્યા હવે નરકની ખાઈમાં તમે પૂછ્યું વિમાનમાં બેને વૈકુંઠ ભેગા થાય કાકા તમે પાલન કર્યું કહેવું જ પડે મારે કાઈ દાયત નથી તમારી માથે પણ તમારી આ ભૂલ છે એમ મારે કહેવું પડે હું પૂરું થઈને તમારો બેઠો મારા બાળકોને મારે અંધશ્રદ્ધામાંથી કાઢવા કે ન કાઢવા બીજા જે કરે બીજાને મારે કાઈ લેવા દેવાય નથી અમ તમ બે એક જ ઘરના તમ મેરા હું તેરો પુરુષ તું મારા ઘર કી નારી આ શબ્દનો સાર હું થાય વાત તો મહાપુરુષો કરીને બે ગયા શિવને શક્તિ એક મળી સંસાર પ્રગટ કર્યો એમાં અલગ ધણીનું રૂપ કેવું છે અલખ ધણીનું નામ કેવું છે એનો ઘાટ કેવો છે એને નામ રૂપ ગુણ નહી આવા રે મે કબુ ધરું ની અવતારા તો અવતાર કોણ ધારણ કરે છે કોણ આવે જાય કોણ બોલે એ કોણ સાંભળે કોણ ઊંઘે એ કોણ જાગે એ કોણ મરે એ કોણ ને જન્મે એ કોણ નક્કી કરો ભલા મણા આ ઘરની વાત કોણ છે આ બધા ક્યાંથી આવ્યા આ બધા આ બધા આવ્યા ક્યાંથી આ બધા જાવાના ક્યાં હતા કે આમાં જવાના છે એતો ઓલું કાયમનું નક્કી ખરે પુરાણું ખરા આ બધા કે આમાં જવાના આમાં દેખાય છે આપણા બનવા ગયા દેખાય છે કે આવા લુગડા હતા આવા કાળા હતા આવું તળ