Live શ્રી રામદેવ માનસ પારાયણ કથા..મોતીસર. શાસ્ત્રીજી બળદેવદાસ બાપુ અગ્રાવત (ગોલરામા વાળા)દિવસ. 5

હાલો દે હવે હિમતભાઈ તમે ઉભા જવાની આ [સંગીત] આ આવે મા આવશે બોલો બોલો રામદેવજી મહારાજ કી જય ઓમ જય કાના કાળા પ્રભુ નટવર નંદલાલા મીઠી [સંગીત] મોરલીવાળા મીઠી મોરલીવાળા ગોપીના પ્યારા ઓમ જય જય કાના કાળા નંદ યશોદા ઘેર વૈકુંઠ ઉતાર્યો [સંગીત] વાલે વૈકુંઠ ઉતાર્યો કાલી મરદન [સંગીત] કીધા કાલી અમરદન કીધાઓને ઓમ જય જય કાના કાળા નારાયણ ગાતા નિજ ગુણ તનુધારી પ્રભુ નિજ [સંગીત] ગુણ તનુધારી પામર પતિત [સંગીત] ઉધાર્યા પામર પતિત ઉધાર્યા અગણિત નરનારી ઓમ જય સદગુરુ સ્વામી [સંગીત] પુરુષોત્તમ પરગટનું જે દર્શન [સંગીત] કરશે પ્રભુ જે દર્શન કરશે [સંગીત] કાળ કરમથી છૂટી કાળ કરમથી છૂટી સહિત ઓમ જય સદગુરુ [સંગીત] સ્વામી પાર [સંગીત] કેવી આવે વાલા કેમે નહી આવે રે મીઠી મીઠી વેદ [સંગીત] પુકારે મીઠી મીઠી વેદ પુકારે ઓમ નિત ગુણ ગાવે છે ઓમ જય કાના કાળા ઓમ જય કાના કાળા [સંગીત] કરપૂર ગૌરમ કરુણાયસારમ સંચાર ભુજગેન્દ્રહારમ ભગવસંતમયારવિંદે ભવમ ભવાની ચૈતમ નમામિ મંગલમ ભગવાન [સંગીત] વિષ્ણુ મંગલમ ગરુડ મંગલમિકા [સંગીત] મંગલ તનોહરી સર્વ મંગલ માંગલ્યેશ શાદી શરણે [સંગીત] ત્રંબકે ગૌરી નારાયણી નમોસ્તુતે નારાયણી નમોસ્તુતે નારાયણી [સંગીત] નમોસ્તુતે ઓમયાનીચ પાપાની જન્માંતનીચર પ્રદક્ષિણામ પ્રદક્ષિણામ દેવાભિવંદન દેવાભિવંદનમ દેવા અભિવંદન ભગવાનને આરતી આપી દયો પછી બાપુને આરતી આપી દો પછી તમે બધા આરતી લઈ લો આત્મ કલ્યાણ અર્થે આરાધિકમ સમર્પયામિ જે આરતીમાં જોડાના છે એ ઝડપથી પ્રદક્ષિણા કરી લે જેટલા આરતીમાં જોડાના છો દરેક વ્યક્તિ વ્યાસપીઠની પ્રદક્ષિણા કરી લે ૐમ નમો ભગવતે વાસુદેવાય ૐ નમઃ ભગવતી વાસુદેવાય વાસુદેવાય હરિ વાસુદેવાય વાસુદેવાય હરિ વાસુદેવાય વાસુદેવાય હરિ વાસુદેવાય વાસુદેવાય હર વાસુદેવાય ૐ નમ ભગ ભગવતે વાસુદેવાય ૐ નમો ભગવતે વાસુદેવાય [સંગીત] શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી હે નાથ નારાયણ [સંગીત] હર વાસુદેવા હે નાથ [સંગીત] નારાયણ હર વાસુ વાસુદેવા શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી શ્રી કૃષ્ણ ગોવિંદ હરે મુરારી હિમતભાઈ અને લાભુભાઈ બાપુને હાર પહેરાવીને સ્વાગત કરશે અને પતિ ઉપર હાર પધરાવશે સ્વાગતવાળા ઉપર ઊભા રહેજો બાપુ દાદા તમે ન્યાય ઉભા રજો દોડી નાખી ગાંડી કે બાઈકમાં હાલો પોથી ભરાને એક બાપુને બોલો રામદેવજી મહારાજ કી જય અહીયા આ લાભભાઈ બાપુને હાર સદગુરુ દેવ કી હિંમતભાઈ અને લાભ બાપુને સાલ ઓઢાડીને સ્વાગત કરશે હિંમતભાઈને લાભ બાપુને સાલ ઓઢાડીને સ્વાગત કરીશું ભૂપતભાઈ અને બાલાભાઈ નવનીત દાદા અને લાભુ દાદાને હાર પહેરાવીને સ્વાગત કરશે સદગુરુદેવ કી જય ભૂપતભાઈ અને બાલાભાઈને હાર આપો એ તમને બે હાર એક હાર ભૂપતભાઈને આપો ને એક હાર બાલુભાઈને આપો બેય નજીક ઉભા રયો બેય દાદાઓ નજીક ઉભા રયો બેય બેનો એક એક સાલ ઓઢાડશે બેય દાદાઓને બેય બેનો એક એક સાલ ઓઢાડશે સ્વાગત કરશે નવનીત દાદાને બોલો રામાપીરની જય ૐ નમો ભગવતે વા ૐ શ્રીપતે નમઃ ૐ શ્રી સરસ્વતી નમઃ [સંગીત] ૐ શ્રી હનુમંતે નમઃ ૐ શ્રી સદગુરુ પરમાત્મા નમઃ ત્રેતામાં [સંગીત] શ્રી રામસં વાપરમે ક્રિષ્ણ મોરા [સંગીત] કલયુગમાં બાબા રામદેવ શ્રી નકળનો [સંગીત] અવતાર વેગે આવો રામાધ [સંગીત] અને બાળક કરે પુકારો આરાધે ધણી મારો થાવશે [સંગીત] શ્રી રામદેવ રણુજા કળશમાં કળા બિરાજ તેજામાં હોઈનો દેવળમાં મારો હરિ વિરાજે નકળંગ હાથ રાજ્યો પોકરણે ઘરના બાદશાહ પી રહું [સંગીત] શરણાગતની સહાય કરે પામે સૌ ની [સંગીત] જોત તમારી આ જળે હળે અને ભવકે ગોગળના ધૂપ વધારજો પીર રામદેવ [સંગીત] સીતન ભુવન ના [સંગીત] પધારજો પીર રામદેવ સિતન [સંગીત] ભુવન ના રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે હે રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામ રામદેવ ભજો મન હરે હરે નકળંગી ભજો મન હરે હરે નકળંગી ભજો મન હરે હરે નકળંગી ભજ મન હરે હરે નકળંગી ભજ મન હરે હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે [સંગીત] હરે હે રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે [સંગીત] હરે સીતારામ ભજો મન હરે હરે હરે સીતારામ ભજો મન હરે હરે સીતારામ ભજો મન હરે હરે સીતારામ ભજો મન હરે હરે ઓ રાધેશ્યામ ભજો મન હરે હરે રાધે શ્યામ ભજો મન [સંગીત] હરે હરે શ્રી રાધેશ્યામ ભજો મન હરે હરે રાધેશ્યામ ભજો મન હરે હરે [સંગીત] સોમનાથ ભજો મન હરે હરે સોમનાથ ભજો મન હરે હરે સોમનાથ ભજો મન હરે હરે સોમનાથ ભજો મન હરે હરે હરે ઓમકાર ભજો મન હરે હરે ઓમકાર ભજો મન હરે હરે ઓમકાર ભજો મન હરે હરે [સંગીત] ઓમકાર ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે [સંગીત] રામદેવ ભજો મન હરે હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે ગુરુ રામ ભજો મન હરે હરે ગુરુ રામ ભજો મન હરે હરે હે ગુરુ રામ ભજો મન હરે હરે ગુરુ રામ ભજો મન હરે હરે હરે સદગુરુ [સંગીત] ભજો મન હરે હરે સદગુરુ ભજો મન હરે હરે સદગુરુ [સંગીત] ભજો મન હરે હરે સદગુરુ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે જય જય હો [સંગીત] જય હો શ્રી રામદેવ ભજો મને હરે હરે રામદેવ ભજો મન હરે હરે ગુરુ રામ ભજો મન હરે હરે ગુરુ રામ ભજમન હરે હરે સીતારામ ભજો મન હરે હરે સીતારામ ભજમન હરે હરે રાધેશ્યામ ભજો મન હરે હરે રાધેશ્યામ ભજો મન હરે હરે ગિરધારી ગોપાલ લાલ જય કનૈયા [સંગીત] લાલ કી ગિરધારી ગોપાલ લાલ જય કનૈયા લાલ કી બોલો ગિરધારી ગોપાલ લાલ જય કનૈયા લાલ કી ગિરધારી ગોપાલ લાલ જય કનૈયા લાલ કી હે જય કનૈયા લાલ કી જય જય યશોદા લાલ કી જય કનૈયા લાલ કી જય જય યશોદા લાલ કી હે જય કનૈયા લાલ કી જય જય યશોદા લાલ કી જય કનૈયા લાલ કી જય જય યશોદા લાલ કી રામ લક્ષ્મણ જાનકી [સંગીત] તમે જય બોલો હનુમાન કી રામ લક્ષ્મણ જાનકી તમે જય બોલો હનુમાન કી જય રામ લક્ષ્મણ જાનકી તમે જય બોલો હનુમાન કી રામ લક્ષ્મણ જાનકી તમે જય [સંગીત] બોલો હનુમાન કી જય જય જય બોલો હનુમાન કી જય જય બોલો હનુમાન કી જય જય બોલો હનુમાન કી જય જય બોલો હનુમાન કી રામદેવ રૂપ દેખાડજો અને કરું ધુપેડો લઈને [સંગીત] ધૂ અવરદેવ તારા દીવડા બળે શ્રી રામદેવ જોત સ્વરૂપ સંતો કો નમસ્કાર [સંગીત] સબ દેવન કો કરું પ્રણામ જબમે જીતને દેવ હુએ વંદ વારમવાર વંદુ સરસ્વતી શારદા [સંગીત] અને વંદુ ગરવા ગણેશુ વંદ [સંગીત] રામાપી વંદોમામહે વંદ રામાપીરને વંદોમામહેવ [સંગીત] માતા સિના ત્વમેવ ત્વમેવ બંધુ સસખા ત્વમેવ ત્વમેવ વિદ્યા દ્રવિણમ ત્વમેવ ત્વમે દેવ સર્વ મમદેવ [સંગીત] દેવ ત્વમેવ સર્વ મમદેવ દેવ બોલીએ રામદેવજી મહારાજની જય અજમલ ઘર અવતાર કી જય અયોધ્યા નાથ કી જય બાલકૃષ્ણ લાલ કી જય સદગુરુ દેવ કી જય સનાતન ધર્મ કી જય શ્રી બજરંગદાસ બાપાની જય સયારામ બાપાની જય [સંગીત] સ્વામિનારાયણ ભગવાન કી ખોડિયાર માત કી જય માત કી જય [સંગીત] આત્માની જય સોમનાથ મહાદેવ કી જય ગોઢણાવાળા હનુમાનજી મહારાજ કી જય ૐ [સંગીત] નમઃ પાર્વતી [સંગીત] પતય હર હર મહાદેવ [સંગીત] [સંગીત] અહિયા ઉપસ્થિત અમારી પ્રવૃંદ સંત સાધુ સમાજ એમ જ ગદગાના અધિકારી દરેક મોતીસર ગામના વૃદ્ધ વડીલો માતાઓ બહેનો વાલા બાળકો આપદે બિરાજે સદગુરુ સ્વરૂપ બાબા રામદેવ ચરણ કોટિ કોટિ પ્રણામ આજે મોતીસરને આંગણે ગામ સમસ્ત આયોજિત રામને કથા અંદર પંચમ દિવસની અંદર દરેક મહાનુભાવોનું સુસ્વાગત ઘર બેઠા લાઈવ કથા જે શ્રવણ કરે છે અમારી YouTube સમય બળદેવ બાપુ કથાકાર દ્વારા એની ચેતનાઓને પણ જય સિયારામ જય શ્રી કૃષ્ણ નમો નારાયણ આજ પંચમ દિવસની અંદર સદગુરુ ભગવાન મનેને તમને મંગલ પ્રવેશ કરાવે છે કાલે આપણે આપણે કથામાં જોયું કે બારબીજના ધણી બાબા રામદેવે ભેરવાનો ઉદ્ધાર કર્યો આપણે એ માની બેઠા છીએ કે બાબા રામદેવે ભેરવાને માર્યો અને એને મારવા માટે અવતાર લીધો અજમલજીનું વાંજ્યા મેણું ભાંગવા માટે અવતાર લીધો ભગવાન રામ રાવણને મારવા માટે અવતાર લીધો ભગવાન કૃષ્ણ એ કંસને મારવા માટે અવતાર લીધો આવું આપણું જ્ઞાન છે મારો ભગવાન પાપી નથી કે કોઈને મારે મારો ભગવાન આ જગતમાં આવે છે તો ઉદ્ધાર કરવા માટે આવે છે ભગવાને ભેરવાનો રાવણ અને કંસનો ઉદ્ધાર કર્યો છે એને મારવા માટે આવું પડે અવતાર લેવો પડે ઘોડિયામાં હોવું પડે આ બધી લીલા કરવી પડે ના ના બાપ એના બેઠો બેઠો બધું કરી શકે રામ કથાને અડધી સ્વાપાઈ ભ્રગુટિ વિલાસ સૃષ્ટિ ની હોય મારો પરમાત્મા આંખના પલકારામાં સર્જન પણ કરી નાખે અને વિસર્જન પણ કરી નાખે એના બેઠો બેઠો બધું કરે છે પણ મને ને તમને હાસી દિશા બતાવવા માટે ભગવાને આવી બધી લીલાઓ કરતા હોય છે મારવા માટે નહી ઉદ્ધાર કરવા માટે તમને પ્રેક્ટિકલ અનુભવ કરાવું બેનો તમને રોટલો આવડતો જ હોય કાલ તો રોટલાની બહાટી બોલી શાક પૂછો હતો હે અમને શાક બહુ મીઠું લાગ્યું સાંજે ખાધું ને હવારે ઠપકાર શું કામ એમાં પ્રભુનો પ્રેમ ભર્યો છે તમને રોટલો રોટલો આવડતો હોય તમને વાત એટલા માટે કહું છું ભગવાને કેટલી વાર લાગે આ નાશ કરતા બેનો તમે રોટલો ઉઠલાવો કે ન ઉઠલાવો તાવડીમાં રોટલો તમે આમ ઉઠલાવો અને આમ ફેરવો એટલી જ મારા દ્વારકાવાળાને આ સૃષ્ટિનું સર્જન કરતા લાગે ને વિસર્જન કરતા લાગે [પ્રશંસા] જેમ રોટલો ફેરવતા વાર ન લાગે એમ બધું ફેરવતા વાર ન લાગે એના બેઠો બેઠું બધું કરી શકે છે હાથના પલકારામાં સર્જન કરી નાખે છે એને આપણો અનુભવ છે હ 26મી જાન્યુઆરીએ ધરતી કપ આવ્યો તો કેટલા પોટનો હતો સાત આઠ કોટનો બોલો 16 કોટમાં આવ્યો હોત તો આપણે અહયા ન હોત આટલી જ વાર લાગે એ સર્જન કરતા હશે હરતા હે ભરતા હે સબ કુછ કરતા હે મારવા માટે નહી ઉદ્ધાર કરવા માટે આવે ભગવાન રામ હોય કૃષ્ણ હોય કે બાબા રામદેવ હોય કે સંત હોય કે ભક્ત હોય એટલા માટે આવે છે બહેનો તમે પણ ગાવશો હે રામે લીધો અવતાર ભારીનો હરવા રામે લીધો અવતાર ભાર ભીનો હરવા હે રામે લીધો અવતાર ભાર ભૂલો હરવા રામે [સંગીત] લીધો અવતાર ભાર ભૂમિનો હરવા ભાર ભૂમિનો [સંગીત] હરવાને કામ પૂરણ કરવા માર ભૂમિનો હરવાને કામ પૂરણ કરવા માર ભૂમિનો હરવાને કામ [સંગીત] પૂરણ કરવા માર ભૂમિનો હરવાને કામ પૂરણ કરવા હે રામે લીધો અવતાર ભારભૂમિનો હરવા રામે લીધો અવતાર ભારભૂમિનો [સંગીત] હરવા ભારભૂમિનો હરવાને કામ પૂરણ કરવા ભારભૂમિનો હરવા એનું કામ કામ પૂરણ કરવા એ દૂર દૂરથી કથામાં આવ્યા છે મહેમાનો આવ્યા છે ગામના આવ્યા છે આયોજનમાં ફળ્યા છે બોલો આ કામ પૂરું થઈ જાય તો શું હે અહોના માળામાં વયા જાવુંને હ એમ પરમાત્મા પણ એનું કામ કરી અને હાસી દિશા આપીને વયો જાય છે પણ એ અકરતા છે એને કાઈ કરવું પડતું નથી હે કાઈ ન કરવું પડે તો બાબા રામદેવે ભેરવાને માર્યો નથી ઉદ્ધાર કર્યો છે મારો પ્રભુ પાપી નથી [હાસ્ય] કે કોઈને મારે ન ઉદ્ધાર કરવો છે અને એ વખતે ભેરવો બાબા રામદેવના શરણમાં પડ્યો છે એ જ્ઞાની હતો આપણે કાલ જોયું અને આપણે તો જુદી કેવી રીતે ભેરવાન જોઈએ છે એવા અસુર છે ને આમ છે ને તેમ છે હે એ નાથ પંથી હતો બાબા બાળનાથનો શિષ્ય હતો હે અસુર હલેવા થયો એ આપણે કાલ જોયું હે અસુર બનાવવામાં સર્જન માણસોનો હાથ હતો અસુર એટલે કઈ શીંગડા હોય આપણે તો બધું એવું સીરીયલમાં જોતા હોય કે આ મોટા મોટા શીંગડા હોય મોટા મોટા દાંત હોય એટલે આપણે અસુર માનીએ છીએ એ અસુર ની અસુર કોને ને કહેવાય એમાં આપણો પણ નંબર હોય મારો પણ નંબર હોય તુલસી મહાત્મા મનેને તમને કહે છે અસુર કોને કહેવાય એને શીંગડા ન હોય તો માં નહી માતુ પિતા નહી દેવા નહી માત [સંગીત] પિતા નહી દેવા મા નહી માતૃપિતા નહીં દેવા માનહી માતૃપિતા નહીં [સંગીત] દેવા સાધુ સંગ કરાવહી સેવા સાધુ સંગ કરાવહી સેવા સાધુ સંગ કરાવહી સેવા સાધુ સંગ કરાવહી [સંગીત] સેવા મહાદેવ કહે છે ભવાન આ બધા અસુરના લક્ષણ છે કોને માં નહીં માતું પિતા નહીં દેવા માં નહીં [સંગીત] માત પિતા નહીં દેવા જે માં ને માનતો નથી જે પિતાને માનતો નથી જે ગુરુને માનતો નથી જે દેવી દેવતાઓને માનતા નથી ને આ બધા અશુ છે બોલો આમાં કઈક આપણો નંબર પણ હોય કે ન હોય નક્કી આપણે કરવાનું છે મારે નહીં આપણે બધા ભેગા મળી માં નહી માં તું પિતા નહી દેવા બીજું સાધુ સંગ કરાવહી સેવા સાધુ સંગ કરાવહી [સંગીત] સેવા જે સાધુને બ્રાહ્મણ પાછી સેવા કરાવે છે એ અસુર સેવા સાધુ બ્રાહ્મણ એ વંદની છે પુંજની છે એ નીંદની નથી અને આપણે એનો જ ખરખોરો હાલતો હોય હે ની ન એ વંદની છે પુંજની છે સાધુસંગ કરાવહી સેવા સાધુ સંગ કરાવહી સેવા આ વડીલો બેઠા છે ને પૂછો કે બાપ જ્યારે આપણે ગામમાં સાધુને ઘરે જાતા બ્રાહ્મણને ઘરે જાતા ત્યારે એક લોટામાં દૂધ લઈને જાતા સામ વર્ષ લઈને જાતા જાતા કે નતા અને ન્યા જઈ બાપુના સુલે બાપુની તપેલીમાં આપણે ચા બનાવી બાપુને પાતા આપણે પીતા અને ખામડા ધોઈને વયા આવતા અત્યારે બાપુ પાઈ જાતા અતર બ્રાહ્મણ સાપાય એ આપણા ઠામડા ધોહે એ તો પાપ હે એ પાપ હે મા આ સપા પાકી કરી લેજો આપણને ખ્યાલ આવે આ તમારે ગાવાનું શ્રમિક બંધ થઈ જજો માં નહી માતું પિતા નહી દેવા અવાજ આવો જો ભાઈઓ અવાજ આવો જો માં નહી માતું પિતા નહી દેવા મા નહી માત પિતાની દેવા સાધુ સંગ કરાવ સેવા સાધુ સંગ કરાવ સેવા સાધુએ સંગ કરાવ સેવા સાધુ સંગ કરાવી સેવા નમઃ શિવાય ઓમ નમઃ શિવાય શિવાય નમઃ શિવાય ઓમ નમઃ શિવાય હર હર ભોલે નમઃ શિવાય હર હર ભોલે નમઃ શિવાય આનું મનન કરજો આનું મંથન કરજો એટલે આપણને ખબર પડે કે આપણે શું છીએ આપણો નંબર ક્યાં છે આ સનાતન સંસ્કૃતિ આપણી છે આપણે સનાતનને વરેલા છીએ આ તમે ગીતાનો સાર કો કે બાપ સાર વેદનો સાર કયો કે મારા સંતોનો વાણીનો સાર કયો કે મારા સંતોનો અનુભવક કયો આ એક જ છાપામાં બતાવી દીધું કે અસુર ક્યાં હતા આપણે આપણા માત પિતાની હાસવશું સેવા નહી કરીએ તો આપણો નંબર તો લાગી જવાનો આપણે સાધુ બ્રાહ્મણ નહી માનીએ તો નંબર લાગી જવાનો આપણે દેવી દેવતા નહી માનીએ તો માની લેવાનો કે આપણો અસુરમાં નંબર લાગી જવાનો એટલા માટે આ સદગુરુ કહે છે કે આ આજ અસુર નતો ભૈરવસિંહ એતો એક થોડોક સંગ થઈ ગયો એને દીકરીને મારી એમાં લોહીનો ખોબો પી ગયો એટલે એક વૃતિ ફરી ગઈ એટલે વારવાર કે આહાર મારી વ્યહારમાં તમે ખ્યાલ કરો હોટલમાં ખાવાની ના નથી આજ ઘર કરતા હોટલમાં સોખાય હશે પણ રાંધવાળાને વિચાર કેવા છે એ ખબર નથી અને આપણી પહેલા એ અડાળી માં કોણ ચા પી ગયું છે એ ઠામમાં કોણ ખાઈ ગયું છે એ ખબર નથી એ આપણામાં પ્રાપ્ત થઈ જાય બાપ એટલે ના પાડે છે બીજું કોઈ ની એની વૃત્તિ કેવા હોય એના વિચારો કેવા હોય ને રાંધ હોય કેમ ખબર પડે એ મારીને તમારી વૃત્તિ ફરી જાય તો આ તો લોહીનો કોગળો પી ગયો છે એટલે વૃત્તિ એની થઈ ગઈ અને જ્યાં એ જ વખતે બાબાનો સંગ થયો એટલે મૂળ જ્ઞાન પ્રગટ થઈ ગયું જ્ઞાન મારાને તમારામાં પડ્યું છે નથી પડ્યું એમ આપ સબ જ્ઞાની હ બધાને ખબર છે વેલા જાગવું પડે નાવું જોઈએ દીવાબત્તી કરવા પડે માતપિતાને પગે લાગ જોઈએ ગુણદાન કરવું જોઈએ પરમાર્થ કરવું જોઈએ સત્સંગ કરવો પડે સંતોનો સંગ કરવો પડે બુદ્ધાન ખબર છે પણ એની માથે પડદો લાગી ગયો છે કારણ કે આ આ માયાનો સંગ થઈ ગયો એટલે અસુરી વૃત્તિ આવી ગઈ પણ જો કોઈ બાબા રામદેવ કહેતા કોઈ સદગુરુ સંતનો માથે હાથ પડી જાય તો મૂળ જ્ઞાન પ્રગટ થઈ જાય જીવ જાગી થઈ જાય આ કથા એટલા માટે છે કે મારી ને તમારી અંદર પડેલું જ્ઞાન પ્રગટ થાય એ જાગ્રતા બાકી સબકો પતા હે કે હમ કોન હે કહા સે આયે ક્યાં જાના હે બા લેકિન કોઈ સદગુરુનો સંગ પડી જાય એ બાબાનો હાથ જ્યાં માથે પડ્યો અને એ જ વખતે ભૈરવની વૃત્તિ નાશ પામી મૂળ જ્ઞાન પ્રગટ થયું અને બાબા રામદેવની સ્તુતિ કરી છે બે સ્તુતિ કરી છે લખ્યું છે નિરંજન રૂપા જય ગુરુદેવ બ્રહ્મેસ્વરૂપા હે ગુરુદેવા જય ગુરુદેવ રૂપા જય [સંગીત] ગુરુદેવા નિરંજન રૂપા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મેશ્વરૂપા જય ગુરુદેવા નિરંજન રૂપા જય જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય [સંગીત] ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા અલખ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા નામ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા દેવા [સંગીત] અલખ સ્વરૂપ જય ગુરુદેવા નામ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા એ અલખ સ્વરૂપ અલખ એટલે જે લખાય એવો નથી અને જેનો નાશ નથી બાકી મારો ને તમારો તો નાશ છે અલખ અવિનાશી હે ગુરુદેવ હે નામ સ્વરૂપ આપનો જે થા જય ગુરુદેવા [સંગીત] જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા [સંગીત] જય ગુરુદેવા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા શિવ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા રામ સ્વરૂપ [સંગીત] જય ગુરુદેવા જય રામ ગુરુદેવા [સંગીત] રામ સ્વરૂપ જય જય ગુરુદેવા કૃષ્ણ સ્વરૂપા [સંગીત] જય ગુરુદેવા રામદેવ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા કૃષ્ણ સ્વરૂપ જય ગુરુદેવા રામ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા નિરંજન રૂપા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મેશ્વરૂપા [સંગીત] જય ગુરુદેવા નિરંજન રૂપા જય ગુરુદેવા [સંગીત] બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા બ્રહ્મ સ્વરૂપા જય ગુરુદેવા જય ગુરુદેવા જય જય [સંગીત] ગુરુદેવા જય ગુરુદેવા જય ગુરુદેવા હે શિવ સ્વરૂપ હે રામ સ્વરૂપ હે કૃષ્ણ સ્વરૂપ હે રામદેવ સ્વરૂપ હે લિંગ સ્વરૂપ હે સદગુરુ સ્વરૂપ હે નિરાકાર એ આકાર આપનો જય થાવો જય થાવો જય થા એવી સ્તુતિ કરી બાપ અને એજ વખતે ભગવાન એને હામાના ભયરામાં ભંડારે છે હવે સાંભળજો હામા આમાં ભંડારામાં ભંડારીને ભગવાને કીધું અહી બાબાને આજ્ઞાથી જ્યારે હું રણુજા નગર બનાવીશ ને અને ત્યારે તું આ ભાલો લઈ એની પ્યારી ભરજે આવતા વિઘન હરજે વિઘન હરજેહ અને મારા નામે તું રળી ખાજે આપણે કોઈના નામે રળી ખાતા હોય હે મારા નામે રળી ખાજે ભેરુશી કે મને આમાં દશ ન હોજે કે તું ગુરુ બાળક છો આપણે ગુરુભાઈ છે મારા નામે એટલે જા હું જાઈશ ને વળી પાછો લોકો અનશ્રદ્ધામાં ગાહે નોકરું મારા નામે ધૂણશે બાપ પણ હું કોઈના પનમાં નહી જાવ તું જાજે અને મારું નામ લેજે આજ કોઈને જો પનમાં કોઈ આવતું હોય તો કોણ આવે છે ભેરવી ભેરવસી આવે છે નામ કોનું વટાવે છે રામાપીરનું કામ કોણ કરે છે એ કરે છે કામ તો થવાનું તમારું કારણ કે બે એક ગુરુના બાળક એક બે ગુરુમુખી છે અને આ આય નાથપંથી છે ને એ નાથપંથી છે એ કામ બધા એજ કરે છે પણ કોના નામે રામાપીરના નામે એટલે આ વાતને ધ્યાન દેજો અને આજ એના નામે તો બહુ ખોટું થાય છે એમે જોઈએ હ આખ્યાનમાં ડેગ ઉતારતા હોય અને ધૂણતા હોય તો મારો વિરોધ નથી એને કોઈ આવતું હોય તો મારી વ્યાસી વંદન કરે બાપ હે પણ એ ડેગ ઉતારી અને આમ ડેગને બુલાળે છે હે એતો અપમાન છે આ આમ બેગને ઉલાળે છે પાછ માડા ની ન એ આ વસ્તુ દેવા જેવી છે હાથમાં પ્રસાદ દેવા જેવો છે ઉડાડવાની વસ્તુ નથી ખરેખર આમ જોવ તો વિરોધ થાય એ બાબા રામદેવનું અપમાન થયું છે અને કારે કારે હું તો બહુ મને આખ્યાન બહુ ગમે છે પણ આજે ખોટું જે થાય છેને ના અમને ગમતી વાત નથી એમાં 24 કલાકનું આખ્યાન હોય ને ત્યાં તો લોકો આમ જો એટલે એટલું એટલું બધું બોલતા હોય ન બોલવાનું બોલતા હોય માતાજીને બાંધી દે માતાજીને કોઈ બાંધી હકે કોઈ બાંધી હકે હે કોણ છો કે ખોડલ છું ઓહો એમ કે જા ગમાણમાં પડી રહેજે બાદશાહ એમ કે કોણ છો ચામુંડા જાણમાં પડી રહે બટકું રોટલો નાખો અરે તમારી ચામુંડાનું અપમાન થાય તમારી ખોડિયારનું અપમાન થાય અને તમે તમે જોઈ રહ્યા છો બાપ જોઈ રહ્યા છો રાવણ જેવો રાજવી બાપ નથી માતાજીને બાંધી શક્યો અને આ બાદશાહ બાંધી શકે હે રાવણે નવ ગ્રહ ઢોલીએ બાંધા તો હું માનું છું પણ જગદંબાને નથી બાંધી શક્યો શક્તિ છે પરા છે આજ ખોડિયારને ચામુંડાને ગયા બધાને બાંધી દે એને એવી કોઈ આ બતાડવામાં આવે છે ઘટના છે જ પૂર્ણાવતી દિવસે વાત આવે છે બાપા અને આ આપણી ખોડિયાને કયા નામથી બોલાવે હ આપણે બોલી નહી કુતરી કે બોલો તો આપણે સાંભળી છીએ આપણા જ હિન્દુ ધર્મના દેવી દેવતાઓનું સ્વાર્થમાં જો અપમાન થાતું હોય તો ઊભા થઈને કહી દો ભાઈ તમે રમો કાલા વાલા કરો આલો 5હજ લઈ જાવ પણ અમારી માને તૂકારો ન કરતા બાપ અમારી ચામુંડાને તૂકારો ન કરતા કોણ ક્યાં બને એટલા માટે આ કથા આવી છે સદગુરુ કે મનેને તમને કે જા ભેરુશી મારા નામે તું રળી કાઢે ભેરુશી ભગવાનની સ્તુતિ કરી અને શાંતિ લીધી અને આ બાજુ બાબા બાળનાથને ખબર પડી કે રામદેવ છે મહાપુરુષ એમાં શંકાને સ્થાન નથી અને એ જ વખતે બાબા રામદેવને જે પોતાની પાસે સિદ્ધિઓ હતી જે જ્ઞાન હતું એ કોને આપી દીધું બાબા રામદેવને ગુરુમુખી હવે બન્યા તમામ સિદ્ધિઓ નાથ પંથની બધી સિદ્ધિઓ આપી પાઠ પૂજા આપી બધું આપ્યું એને અને એ વસ્તુ જ્યારે બાબા રામદેવ ગ્રહણ કરી ત્યારે બાબા રામદેવ બોલ્યા આપ મેરે ગુરુ હે હે દક્ષિણામાં બાબા બાલનાથ કે કોઈ ગુરુ ગુરુ દક્ષિણા ન માંગે કોઈ ગુરુ ન માંગે પણ અને એ વખતે બાબા રામદેવ કે ગુરુ માંગે નહી પણ શિષ્યની ફરજ છે કે ગુરુને કાઈક દેવું પડે પણ વગર માંગે માવતર આપણી પાસે માંગે નહી પણ માવતરને વગર માંગે દેવું પડે એમ આપણા ગુરુને આપણે વગર માંગે દેવું પડે એ દક્ષિણા છે ગુરુ માંગે ની અને આજના ગુરુ આજના ગુરુ એમ કે જો એકાદું ઘર બનાવી દે એકાદી ગાડી લઈ દે લો હાલે મેં આગળ પણ કીધું કે ગુરુ જેવો કોઈ જગતમાં કોઈ દાતાર નથી અને શિષ્ય જેવો કોઈ આસક્ત નથી અને આજ રાફડો ફાટો છેને બાપ શેરીએ શેરીએ તમે જોજો ગુરુ મળશે તમને સેલા નહી મળે છેલા હોય તો સેવા કરવી પડે પરશુરામજી કહે છે ને સેવક સો કરે સેવક કાઈ હ સેવકો કોઈ સેવા કરેને પણ અત્યારે બધાને પૂજાવાની ભાવના છે સેવી છે ગામડે ગામડે તમને ગુરુ મળે છેલા નહી મળે બાપ કારણ કે આમાં હારું છે બે વાણી બોલતા આવડી જાય સત્સંગ કરતા આવડી જાય એટલે બાપુનું હાલ્યું એ બેય મરવાના હે બેય મરવાના મારો સદગુરુ કહે છે ગોરુ લોભી છેલા લાલ છું દોનું ખેલે દાવ દોનું બિચારા ડૂબ મરે બેઠે પથ્થર કે નાવ બેય મરવાના ગુરુનો એક જ સ્વભાવ હોય તારવાનો મારવાનો નહી અને એ દક્ષિણા દેવી પડે પણ ગુરુ માંગે નહી અને ગુરુને શું આપણે આપી શકીએ અમુક અમુક વ્યક્તિને આપણે ઋણ સુખી જ ન શકીએ બોલો માનું ઋણ સુખી શકીએ હે પિતાનું ઋણ સુખી શકીએ એમ ગુરુનું ઋણ સુખી શકીએ દેવનું ઋણ આ કથા અને ભજન અને સત્સંગ એટલા માટે છે હે એ બાને પરમાર્થ કરો તો દેવના ઋણમાંથી મુક્ત થઈએ ગુરુના ઋણમાંથી મુક્ત થઈએ માત પિતાના ઋણમાંથી મુક્ત થઈએ આપણી માથે દેવું છે માનું કોણ ઋણ સુખી શકે ગુરુનું કોણ સુખી શકે મારો સદગુરુ ઘણી વાર કહે છે મેરી ભાઈ બહેન આપણું શરીર છેને આની સામડી ઉતડી નાખો અને એની મોજડી શિવડાવી અને હોને મઢાવી અને માને ને બાપને ગુરુને પહેરાવોને તો એને તોલે ન આવે બા અને સંતો કે છે ખાલ પડા ખાલ રે પડાવું મારા શરીર તની ઉપર સોનેરી રંગ ચડાવું રે ખામ રે પડાવું મારા શરીર [સંગીત] તણી ઉપર સોનેરી રંગ ચડાવું રે [સંગીત] સોનેરી રંગ ચડાવું રે મોજડી શિવડાવે મારા ગુરુને પેરા આવોને મોજડી શિવડાઈ મારા ગુરુને પેરાવું રે [સંગીત] ગણનાશી ગણ કેમ કે પાવું રે હે જી જીજી ધન ગુરુ દાતા [સંગીત] મારા ધન ગુરુદેવાને ગુરુજી શબદ સુણાવે [સંગીત] ગુરુજીનો મહિમા [સંગીત] હો જી જીજી હો આ [સંગીત] પલ પલ રે ગુરુજીનો મહિમાયા પલ પવને [સંગીત] પ્રાયચિત સગળા જોને થાય ધન ગુરુ દાતા [સંગીત] મારા ધન ગુરુદેવાને ગુરુજે શબદ સુનાવ્યા રે ગુરુજે શબદ સુનાવ્યા રે [સંગીત] ગુરુજે શબદ સુનાવ્યા આ રૂપનો મહિમા કોણ આપી શકે કોઈ ન આપી શકે જેને આપણે માયલાની ખબરું આપી બાપ એને આપણે શું આપી શકે નહી ગુડ કાજ વસ્તુ જુદી છે અને આ તમે જોજો 12 મહિને આપણા ઘરે ગુરુ આવેને તો ભાઈ તો ઓફિસે હવે કારખાને હ ઘરવાળી ફોન કરે કે બાપુ આવ્યા છે આપણા ગુરુ આવ્યા છે કે હા હમજો 12 મહિના થઈ ગયા છે ને એ શેખ લેવા આવે છે 500 રૂપિયા શિખ થઈ ગયા યાદ રાખજો ગુરુ તમારા શિખનો ભૂખ્યો નથી ગુરુ શિખ લેવા નથી આવતા ગુરુ મહારાજ એમ કે દીકરા થોડોક સમય કાઢીને ઘેરે આવ ગુરુ મહારાજ તને શિખામણની શીખ દેવા માટે આવ્યા છે [પ્રશંસા] હું લેવા શિખામણની શીખ દેવા માટે આવ્યા છે લે એ ગુરુને ભા દે ગુરુ જેવો કોઈ જગતમાં દાતાર નથી એટલે બાબા રામદેવ કીધું કે ગુરુ મહારાજ બાબા બારનાથ કઈક માંગો બેન મોકલ અત્યારે ચાલુ કથામાં મહેરબાની કરી બધા ભાવનાને વંદન તમને વંદન ભાવના ગુરુ વિકા સદગુરુ મનેને તમને કહે છે મેરી ભાઈ બાબા રામદેવ કે છે કે ગુરુને કાક દેવું પડે માટે માંગો બાબા બાળનાથ કે નહી માંગો ને તમારે માગવું તો પડશે નકર આ વસ્તુ મને હદે આ દક્ષિણા લઈ શકે બહુ આદર કર્યો ને સાંભળજો દેશનો સાધુ દેશનો સદગુરુ દેશનો સંત પોતાના માટે નથી માંગતો પરમાર્થ માટે માંગે છે એને શું માંગીને કીધું ખબર એક કામ કર આ ભેળવા આંતક મધાવ્યો ને એટલે જીવ જંતુ કોઈ આવતું બંધ થઈ ગયું છે ને માણાનો વસવાટ થાતો નથી અને અહિયા એક એવું નગર બનાવ અને જો નગર બનાવ અને લોકોનો વસવાટ થાય તોય તો તારું કલ્યાણ થાય અને મારું પણ કલ્યાણ થાય એવું નગર બનાવો એ જ વખતે બાબા રામદેવજી ગુરુના ઋણમાંથી મુક્ત થવા માટે ભમરયો ભારો હાથમાં લીધો અને ઘોડીલામાંથી સવાર થયા અને ગુરુ આજ્ઞા લઈ નગર બનાવે છે દૈત માર પ્રભુ નગર બનાવા નામ રૂણી છા નામ ધરાવા દૈત્ય માર પ્રભુ નગર બસાવા નામ રૂણીછા નામ ધરાવા નામ ઋણીછા નામ ધરાવ નામ રૂણીછા નામ ગુરુના ઋણમાંથી મુક્ત થવા માટે બાબાએ રણુદા નામનું નગર બનાવ્યું એટલે ગુરુના ઋણમાંથી અને આમ રૂણીછા પોતાના દાદા રણસિંહ ઉપરથી નામ પાડે છે કોઈ એવો અર્થ પણ કરે છે પણ ગુરુના ઋણમાંથી મુક્ત થવા માટે રૂણીચા નામનું નગર બંધાવ્યું બધા વસવાટ કરવા લાગ્યા અને હવે જ્યારે વિદ્યા આપી જ્ઞાન આપ્યું અને એ વખતે ગુરુદ્વારા કસોટી આવે છે જોજો કસોટીમાંથી પાર ઉતરવું પડે ગુરુદ્વારા કસોટી છોટી આવી છે એટલે એ જ વખતે બાબા રામદેવને બાબા બાલનાથે કીધું આલે બેટા કમલ સાંભળજો આલે બેટા કમલ મારી માટે થોડુંક જળદાન કર જળ લઈ આવ બાબા રામદેવ વિચાર કરે છે એ જ વખતે ભમરીયો ભાલો હાથમાં લઈ કમંડળ લઈ અને જળ લેવા માટે જાય છે સિંધુ કોને રામદેવને ગયા કોણ બાબા રામદેવ પણ આ હું લેવા વાત આવી શું કામ એ વખતે વગડામાં પાણી હતું જ નહી વાવ કુવા હતા જ ન અને જો અહી બીજો છેલો હોય ને તો એમ કહે કે હું કાંઠી પાણી લાવું પાણી તો છે ન પણ સદગુરુ મનેને તમને કહે છે ગુરુનો આદેશ આદેશ આદેશ ગુરુ ક્યારે નીકળી જાવું પડે એની સામે વાદ વિવાદ ન કરાય ગુરુ મહારાજ બસ બસ કાઈ કૂવો નથી હું પાણી ક્યાંથી લાવવું નહી ગુરુનો આદેશ બાબા રામદેવ નીકળી ગયા અને અત્યારે ના પાણીના વાપા છે તો 550 વર્ષ પહેલા તો હું હોય એટલું રણ હતું અમારા સંતો એમ કહે છે કે 5પસ વર્ષ પહેલા નાથી કોઈ માણસ નીકળતું નહી અને તો પાણી વિના મરી જતા તો હાંઢીયાને મારી નાખતા હાંઢીયાની કોથળીમાં પાણી ઘટ ગજબનું આવ્યા એકમ જીવ બસાવા હતો તો એ વખતે બાબા રામદેવને ખબર છે કોઈ જગ્યાએ પાણી નથી બાબાએ મને સીધું છે આ મારી કસોટી છે કસોટી દરેકને માથે આવે એમાંથી ભાર ઉતરે એ જ હાસો વાહ યાદ રાખજો મેરે ભાઈ બહેન એક ગુરુ આજ્ઞા ઉથાપાય નહી અને બેનો તમારા માટે પતિની આજ્ઞા ઉથાપાય નહી આપણો નિયમ છે આ આ બે આજ્ઞા સર્વોપરી હોય છે તો અહિયા વાર આવી બાબા રામદેવ નીકળી ગયા ગુરુનો આદેશ એ મારીને તમારી માથે કસોટી આવે ત્યારે ભાડો અને મારો સદગુરુ ત્યાં સુધી કે છે ગુરુ એમ કેને કૂવામાં પડો તો પડી જવાની તૈયારી હમજો બોલો આપણે પડીએ આપણે ગુરુ નાખી દઈએ લેજા હ કોણ પડે ગુરુ એમ કે કૂવામાં પડો તો પડી જવાની તૈયારી હોવી જોઈએ એને વસ્તુ મળે બાપ હ આ તૈયારી અને આપણને ગુરુ આમ મોકલે ને આપણે આમ નીકળીએ છીએ આપણને ગુરુ આમ મોકલે એને કાઈ વસ્તુ ન મળે બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ હે બાપા રામ સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ બાપા રામ સીતારામ [સંગીત] સીતારામ જય જય સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ સીતારામ જય સીતારામ ગુરુ એમ કે કૂવામાં પડી જાય તો પડી જવાની તેવડ હોવી જોઈએ એને મળે આપણે નથી કરી શકીએ તમને બધાને ખબર છે જલારામ બાપા ના ગુરુ કોણ ભોજા બાપાને હે જલારામ બાપા ના ગુરુ ભોજા બાપા પટેલમાં થઈ ગયા થઈ હે ફતેપુરમાં થઈ ગયા કે નથી થઈ ગયા જલારામ બાપાને વીરબાઈ દર પૂનમ ભરવા જાય છે ધ્યાન દેજો દર પૂનમ ભરવા માટે જાય એમાં પોહ મહિનાની પૂનમ આવી પોહ મહિનાની કડકડતી ટાજ અને આજ ફતેપુરમાં માણસની ડમરી ચડી છે ખૂબ માણસો આવ્યા એટલે જલારામ બાપા પણ આવ્યા અને ગુરુ મહારાજને કીધું ગુરુ મહારાજ જગ્યા તો નથી હું ક્યાં હું ક્યાં હું અને તેદી ગુરુ મહારાજ કીધું જા લો ભાડીયો કુવો છે ને ત્યાં મર તો જા હું કીધું ઓલા ભાડીયા કુવા મર પડ અને તેદી જલારામ બાપા મમજો આંખે બાપ અને મુઠી વાળીને ગડગડથી ડોટ મૂકી જાય ગુરુ રામ કરી જાવામાં અને સવાર પડે માતાને પિતાને જેમ બાળકને ચિંતા હોય એમ ગુરુને પુત પોતાની શિષ્યની ચીનતા હોય છે હોય કે ન હોય અને હવે ગુરુ ગોતવા નીકળે છે ગુરુદેવ તમારી જય જય હો ગુરુદેવ [સંગીત] તમારી જય જય હો ગુરુદેવ તમારી જય જય હો ગુરુદેવ [સંગીત] તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય [સંગીત] જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો રાધેશ્યામ તમારી જય જય હો રાધેશ્યામ તમારી જય જય હો સીતા [સંગીત] રામ રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ [સંગીત] રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ [સંગીત] રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ [સંગીત] સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ [સંગીત] સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ [સંગીત] સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ ગુરુ મહારાજની આજ્ઞા લઈ એ જ વખતે જલારામ બાપા કુવામાં પડ્યા અને હવે ગુરુ ગોતવા નીકળ્યા છે એલા જલીયો ત્યાં જલીયો ત્યાં જલીયો ત્યાં અને આમ કરતાં કરતાં ગામના પાદર આવે અવારું કૂવામાં જ્યાં પડખે નીકળે કે અંદરથી તુહીરામ તોહીરામ તોહીરાનો આજ હાલે એલા અંદર કોણ છે જલારામ બાપા કે બાપા હું છું એલા તું ન્યા મર્યો હા બાપા કોણવા મર્યો તમે કીધું ને મર્યો હે મેં કીધું ને તું પડ્યો કે હા જોજો આ ગુરુ શિષ્યના સબંધ મેં કીધું ને તું પડ્યો કે હા મેં કીધું ને તું પડ્યો કે હા તો બેટા ગુરુનો સ્વભાવ ડૂબાડવાનો નથી ગુરુનો સ્વભાવ તાળવાનો છે ભોજળના બાપા એ જ વખતે કુવાના કાંટેથી હાથ લાંબો કરી અને જલાને આમ જવ ભવ કૂકમાંથી બહાર કાઢી નાખ્યો ભાવ દરિયા કે પાર જા બેટા મારી કસોટીમાંથી તું પાર ઉતર મારી પરીક્ષામાંથી તું પાર ઉતરો અને હવે તારે પૂનમ બીજ ભરવાની જરૂર નથી તું વીરપુર ભેગો થા તારે જલારામ બાપા કહેવા લાગે મને જાકારો ન આપો એલા જાકારો નથી દેતો તું જા તારે પૂનમ ભરવાની જરૂર ની બાપા પૂનમ ભરવાની જરૂર નથી નીકળતું બાપ જાકારો હું લેવા આપું છું તેદી ભોદરના બાપા બોલ્યા તારે અહિયા આવવાની જરૂર નથી જા હું તને વચન આપું છું કે તારા દ્વારે મારો અખિલ બ્રહ્માંડનો નાથ આવશે આ વસ્તુ એમ મળે છે ભા એમને નથી મળતી ભા આપણે કાઈ કરવું જ નથીને કે અમને કેમનો કાઠી મળે ભાવ જા તારા દ્વારે એકદી મારો ખાતર આવશે ભાવ જલારામ બાપા રોવા મળ્યા છે ગુરુને છોડવાનું કોને મન થાય ભાવ અને ભરોસો ભલેવા ગુરુ તમારી આજ્ઞાથી જાવ તો ખરો અને મને ભગવાન મળશે ભરો છે પણ એક વચન મને આપો કા જ્યારે તમારે ફતેપુરમાં નિર્વાણ પર લેવાનો સમય આવે ઉપર જવાનું નું મન થાય ને ત્યારે તમે વીરપુરમાં આવી દેવાન પદ લઈજો આટલું મને વચન આપો બોલો આવો વીરપુરમાં વળ્યા જોલીને દંડો મૂકીને ગયો હજે પાછું વાળું નથી જોયું માગતા તો વચન માગ્યું લેવા દળ આકરો લાગ્યું માગતા તો વચન માગ્યું લેવા તારા આકરું લાગ્યું કરું હવે કેમ બાવાજીની બુદ્ધિ પેડ મારી રે જોગી રે જલારામ તે તો મન નાખ્યા મારી મન નાખ્યા મારી તે તો મન નાખ્યા મારી રે જોગી રે જરામ તે કહો મનના અમારી જોગી રે તેો મનના અમારી મનના અમારી ઓલો આવીને એમ કે છે બ્રહ્માનો નાથ કે બાપ તારી ઘરવાળી આપી દે અરે બોલો પુરુષ આવું ભાવ વીરબાઈના હાથમાં લોટનો ગળ્યો દેવી આ તમારી માંગણી કરે છે આપી દયો કા ગુરુ મહારાજે હું કીધું તું જે આવે ને ભગવાન માનીને આપો તે મારો ગુરુ જાણેવા આ પાડી દો પ્રભુને કે જમવા મળ્યો જમીન કાપી દીધા હાથો આપ્યા અને હવે ભગવાન કટે થયો લઈને જાવું ક્યાં ઓલી કે બીજી લાવ્યા કાઠી હે ડખો થાય ન કેદી ભગવાન એમ કે વીરબાઈ પાછા વળી જાવ અમારા સાધુડાનું કઈ ઠેકાણું નહી ઓલી કે મારા ઘરવા વાળાને ક્યાં ઠેકાણો તણ ઠપકારી હાલવા હાલવા વાળ અને બાર પાછી વળ કે ન વળું તમને હોયપા છે હવે તમારી ફરજમાં આવે તો પાછી ની વળું અરે બેટા ની કાઈ વસ્તુ ની હાલે હાલવા મળો બાપુ હાલવા મળ્યો અને એ વખતે મારો ખાતર મુજાણો અને એવો મુજાણું ખડે ચડ્યો અને તારે કીધું દેવી હાલ જોડીને દઈને દઉ ખબર રાખો હું દિશાએ જઈ આવું હવે એમાં તો ના ન પડાય એ દિશાએ ગયું એ ગયું આ દિશા ભૂલી ગયો જો જોઈને દંડો મૂકીને [પ્રશંસા] અરે દરેક તીર્થમાં જાવ દરેક ગામમાં જાવ ના રૂપિયા લેવાય છે પાંચ લાખ રૂપિયા લેવાય છે લાખ રૂપિયા લેવાય છે અને અહયા [હાસ્ય] તો કાઈ લેવાતું નથી તોય બાપ હાલ એનું કારણ જોગી જલારામનો જોડીને ધંધો કર્યો છે ના ભજનની મૂડી છે ના હું કામ લાગે હાચી વાત જાવ તમને ખબર પડે હાહા અને પછી જલારામ બાપા કે તમારે ને મારે સીતારામનો સબંધ મે તો ઠાકર વાપી દીધી હ અને છેલ્લે તમે વીડરપુર જાવ તો તમે જોજો ભોજન બાપા છેલ્લે ન્યા રહ્યા છે સંત પાદુકા અંદર પધરાવેલા છે બાપ આ પુરા મારો કહેવાનો અર્થ એમ છે કે ગુરુ શિષ્યનો સંબંધ કાઢી દુધો છે ગુરુ શિષ્ય માટે મરી જાય અને શિષ્ય ગુરુ માટે મરી જાય એટલે કીધું માથું મેલ માલ ખાવ્યા એટલે બાબા રામદેવની કસોટી આવી છે એ પાણી ભરવા જાળદાન કરો બાબા રામદેવ બહુ દૂર નીકળી ગયા અને કોઈ જગ્યાએ જળ મળતું નથી એક અવાવરું કવું હતો બાબા કુવારકા કાને આવી હે ગંગા મૈયા મારા ગુરુને જરૂર છે થોડુંક જળદાન કરો અને એ વખતે ખળ ખળ ખળ ખળ ખળ ગંગા પ્રગટ થઈ ગયા અને એમાં કમંડળ ભોળી ભઈ અને ગુરુ મહારાજ દર્શન પખાયા છે ભાવન વ્યક્ત કરી ગુરુ મહારાજ હાથ મોટો જા બેટા હવે જે કાઈ હતું બધું તને હપું છું તું મારી પરીક્ષામાંથી પાર આ કથા બાબા રામદેવની આ ભેરવાની કથા કેટલી કાલની ભૈરવ હાલે છે આ આખ્યાન નથી આ કથા છે આ ગુરુ શિષ્યના સંબંધની કથા મને તમને બતાવે અને હવે બાબા રણુજાના રાજા બન્યા શેના રણુજાના રાજા બાબા બન્યા અને એ વખતે રાજા તો બન્યા તિલક પણ થયું બાબા ભારનાથના હાથે પણ વિચાર કરજો નિત્ય કર્મ એનું છે આ દેશમાં ઘણા રાજાઓ થયા ઘણા મહારાજાઓ થયા એ ગાયોની સેવા પણ કરી ગાયો માટે મસ્તકો પણ આપી દીધા ગાયો માટે ધડ પણ લડ્યા છે ગૌશાળાઓ પણ બનાવી છે ગોવાળાઓ પણ રાખ્યા છે સેવકો પણ રાખ્યા છે એવા ઘણા રાજા મહારાજા મળે પણ રણુજાનો એક બાબો રામદેવ એવો છે કે રાજ મળ્યા પછી પણ ગાય ચરાવ ગયા છે રાજ મળ્યા પછી નકર રાજાને નોકર સાકર હોય કે ન હોય આ વસ્તુ હમજવા જેવી છે હે કે ભગવાન પોતે રાજા બન્યા પછી ગૌશાળા તો બનાવી પણ પોતે ગાય ચડાવવા માટે જાય છે આમાં કાઈક તો હશે તો ખરુંને હે કાક તો હશે ખરુંને હું વારવાર કહું છું ગાયોની સેવા કરું ગાયોની નાખો આડું આવે ને આવે બાપ આડું આવે મારે તમામ પ્રકારની ઘાત એ ગૌ માતા લઈ લેવા સદગુરુ મનેને તમને કહે અને એ જ વખતે બાબા વળી પાછા રાજપાર સંભાળી ગાયું લઈ અને વળી પાછા બરોબર વગડામાં આવે અને એજ ખીચડા નીચે બાબા વિરમદેવના પગ દબાવે ત વળી કોક વટે માર્ગ નીકળ્યું વળી પાછું વટે માર્ગ નીકળ્યું એટલે એ જ વખતે વિરમદેવ કહેવા લાગે તારું ધ્યાન ક્યાં છે તારું ધ્યાન ક્યાં છે ઓહોહો કોણ છે તું ઓળખે છો એને આંખો આંખોમાં બાત થઈ ગયા કોણ હતું એક નવ વર્ષની દીકરી ગા ચરાવવા માટે ગાય છે ઓહો આ કોણ છે બાબા રામદેવ કે મોટાભાઈ પૂર્વનો અધૂરો ઓલ્યો છે આ રામાઅવતારમાં મારી હારે હતી કૃષ્ણ અવતારમાં મારી હારે હતી અને એ વખતે મે મને વચન મેને વચન આપ્યું તું અને તારો છેલ્લો અવતાર હશે જા હું તને મળીશ અને તારે મહાધર્મ ની વાત કરીશું ઓહો અને આ કોણ છે સદગુરુ મનેને તમને બતાવે છે મનેને તમને બતાવે કે એકવાર સમા રખૈયો આવું લેવા માટે જાય છે ત્યારે બાળકી રડતીનો અવાજ આવે છે આહાહા અને આ બાળકી રજપૂતને ઘરે જન્મેલી એવું એવું પ્રમાણ મળે છે બિન ભિન્ન કથાઓ છે રાજપૂતને ઘરે જન્મેલી પણ જોબુ આવી ગયેલો એટલે પેલા ડોક્ટર તો હતા નહિ એટલે કે બાળકી ગુજરી ગઈ એટલે કીધું જાઓ આને દાટી આવો કે મૂકી આવો અને એ મૂકવા જાય છે અને અહિયા શરણ કાલ અખૈયા નામે નિત્ય નિવાસ છે રે મોજા ધામે ચરણ કાલ અખિયા ધામે નિત નિવાસા ધામે [સંગીત] હો નિત નિવાસા ધામે નિજ નિવાસ રણુજા [સંગીત] ધામે કઠિયારો બાળક બતલાવે [સંગીત] નિત્ય નિવાસર મોગા ગાવું [સંગીત] બાળસલાવે નિત્ય [સંગીત] નિવાસણો જાધાવે નિત્ય નિવાસ ચરણોધામે [સંગીત] નિત્ય નિવાસરણો જાગામે [સંગીત] એ વખતે સમારા ખૈયો જાર આવળું લઈને જાય લેવા જાય એમાં બાળકીના રડવાનો અવાજ સાંભળી એ દિશા તરફ અખયો જાય છે અને શિશુરૂપમાં બાળકીને જોઈ એકદમ ખળામ નથી અરે આના માવતર કેવા જન્મતા વેતાનો ત્યાગ કરી દીધો કોઈ વાઘ વરવા આવે તો ખાઈ જાહે બાપાને એકદમ ખોળામાં નથી કે બાળકી ચૂપ થઈ ગઈ જાણે જુગ જુગનો નાતો ન હોય પણ પછી મુદ્દાનો આ બાળકીને ક્યાં મૂકું હવ દયા તો હોય આમ તો મુકાય ની જરા વરખાઈ જાય અને જો લઈને હું રણુજા જાવ તો કારણ વગરના લોકો મને મારશે કીધું બાળકી લાવ્યો ક્યાંથી કાણ વગરના મારે ક્યાંથી લાવ્યો એમ બાપ કોઈ કાર્ડ તો જાણતો નથી પછી ખબર પડે હવે કરું શું તારે બહુ મુદાય એ જ વખતે સવારમાં અમારે બાબા બાળનાથ નાથી નીકળે છે તુહી રામ તુહી રામ કરતા અને અખિયો પગમાં પડે બેટા ક્યાં હ બાબા એક બાળકી જડી છે ઓહો બાળકી જડી છે બહુ હારું કહેવાય પણ બાપુ લઈ ક્યાં જાવ રણુજામાં જાયશ તો કાણા વગરના પગ મારશે બેટા તે તો પરમાર્થનું કામ કર્યું છે તારામાં જીવ દયા છે અને હા બેટા તારે કોઈ દીકરો દીકરી કરું કે ના તો જા તારી દીકરી બસ હું સાક્ષી દેશનો સાધુ સાક્ષી થઈ આ તારે દીકરી બાપુ મારે દીકરી કા પણ બાપુ એક વાત કહું આ કોણ છે અને એ વખતે આંખ બંધ કરી હો આહાહાહા કૈયા આતો પૂર્વનું અધૂરું ઓલીયું છે આહાહા અને તારું નામ રોશન કરશે ઈ છે ખરેખર બાબા કે હા તો નામ હું પાડું હું નામ પાડતા જાવ એ બાબા બાળનાથ બોલ્યા કે તને જડી ક્યાંથી કે ડાળ નથી જડી જાનું નામ તું ડાલી બાઈ પાડી ડાલી આહા ડાલીબાઈ નામ પડી છે અને ઘેરે રોજ મોટી થાય અને એજ ડાલી આજે ગાયું લઈ વગડામાં વાચડા ગાયું સરાવવા માટે આવે અને બાબા રામદેવને દૂરથી ભાળી ગઈ હો બાપ આંખો આંખોમાં બાત વગેરે બાપ એતો ઓળખાણ હોયને બાપ હાહા આંખો આંખોમાં બાત વગેરે એકદમ લાકડીનો ઘા કર્યો ડાલીએ અને દોડી ના કોઈ કંકુની થાળી ચોખા કાઈ નતું બાપ એક શોપથી ધૂણ લઈ બાબા રામદેવને તિલક કરી અને ખોળામાં માથું નાખીને બહુ રોય હો બહુ રો હવા ત્રણ ત્રણ જન્મથી હું તમારી હારે હારે આવું છું તો હું તમને ઓળખી શકતી નથી હવે તો મને મારો ઉધાર ખરો આપ કોણ છો એની પણ મને ખબર નથી મારી નજર સામે તમે આવો છો પણ હું તમને પામી શકતી નથી મારી એવી કઈ ખામી છે મને બતાડો અને ડાલીભાઈ પ્રાર્થના કરી ખૂબ હોય છે તારે બાબા રામદેવ બોલ્યા ડાલી હવે રોવાનું બંધ કરી દે તારું ભટકવાનું પણ બંધ થઈ જાય અને આટલું રડે ને તે તારા ભીતરનો થોડો ઘણો મેલ હતો ને એ બાપ પીંગળીને બહાર નીકળી ગયો હું વારવાર કહું બાપ આંસુડા વિનાની પ્રાર્થના ભગવાનને કાળે પગ નથી થાતી બાપ તમારી ભગવતી તમે જેને માનતા હોય ભગવાનને એને સામે બે હાવડા પાડી લેહોને તો આમજો ભીતરનું વાતું તો મારો સાહેબો જાણે હો જાણે [સંગીત] ડાલી હૈયા ખાટું ધન કરે છે ધાણી નો માતો પ્રભુ હું શું કરું એ જ વખતે બાર બીકના ધાણી એજ વખતે પોતાનો હાથ ઓછો કરી અને ડાલીબાઈને માથે મૂક્યો જો આ મારા રૂપને જોઈ લઈ અને એ જ વખતે ડાલીબાઈને 32 કોઠી દીવા પ્રગટી અંજવાળું જો ડાલી હું પાંચ ભૂતનું શરીર નથી મને પાણી પલાળી શકે નહી અગ્નિ બાળી શકે નહી પૃથ્વી જપાવી શકે નહી હું તો સ્વયં આવુંને સ્વયમ જાવ છું બાપ જોઈ લે મારા રૂપને તારે આમ જા આંખ ખોલીને તો કણ કણમાં બધે જળમાં બધેબીના ધણીનું દર્શન થઈ ગયું હું સાવંતર છું મારા વિના એક જગ્યા ખાલી નથી માણ અણુમાં મારો પરમાત્મા છે દરેકમાં મુજમે રામ તુજમે રામ સબમાં મારો શાયદ જોઈલા મારા રૂપને દરેકમાં જ્યાં જોવે ત્યાં બાર બીજના ધણીના રૂપને જોયું ને આ હાહાહા વાહ પ્રભુ કૃપા કરી અને પ્રભુએ બાવડું થોભી જેમ માતા બાળકને વહાલ કરે છે પિતા વહાલ કરે છે એ જ રીતે ડાલીને પડખે બેહારી બાબા રામદેવ એને હવે ભક્તિનો પ્યાલો પાય છે એને જ્ઞાનનો પ્યાલો પાય છે અને એ હાટું જ આપણે કથામાં આવ્યા છે એવા શું લેવા આ ભક્તિનો જ્ઞાનનો પ્યાલો પીવા માટે ડાલીબાએ પ્રેમનો પ્યાલો [સંગીત] પીધો એજી પીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો [સંગીત] અલીભાઈ પ્રેમનો પ્યાલો પીધો એજ પીધો એને [સંગીત] માર્ગ મળી ગયો સીધો અરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો અરે એને માર્ગ [સંગીત] મળી ગયો સીધો હવે ડાળી બાઈ પીવે અને આપણે રહી જઈએ એ ક્યાંથી વેળા આવે આવો જેને પીવું હોય ઘડીક આવો મેદાનમાં એ જેના ભાગમાં હોય એ પીએ બાપ બેઠું છે તમારા હાથમાં જેટલું પીવાય એટલું પી લેજો [સંગીત] આ મારા રામાધણીની વાણી છે બાપ આ બ્રહ્મ વાણી છે આ ભાવની વાણી ઉભા રહો ઊભા રહો ઊભા રોય [સંગીત] લાલીબાઈ ચાલો પીધો હે પીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો પ્રેમનો પ્યાલો પીધો એજ પીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો જય હો હાલો ભાઈઓ પ્રેમથી આપજો હલો કાટ નીકળી જાય ભાગ હા [સંગીત] હરિ બોલ [સંગીત] રામદેવજી લાગી લગની રામદેવજી લાગી લગની હે લાગ્યું હોય તો આવજો હે રામદેવજી લાગી લગની રામદેવજીથી લાગી [સંગીત] લગની એના ભાઈને ભેદ ગયા ભાંગી હરે એના ભાઈને ભેદ ગયા ભાંગી હારે [સંગીત] હારે અમે અચો [સંગીત] લીધો હે લીધો એને મારા [સંગીત] નામ વિયો સીધો મારે એને ભક્તિનો અગત ઓડી લીધો ઓઢી લીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને [સંગીત] મારગ મળી ગયો સીધો જય હો [સંગીત] હા મારી બેનો હા આજ મોતીના આંગણે રંગો જામો વા આજ હાચા મોતીના નેણા [સંગીત] હા બાપ [સંગીત] [સંગીત] હરે તો સત્ય સનાતનને વળજી હરે તો સત્ય સનાતન [સંગીત] ને વળગી આસરીિતા સિંધુમાં જયને મળી સરિતા [સંગીત] સિંધુમા જયને મળી હરે એને હરે એને હરે એને આમારણકાર કીધો હે જી કીધો એને મારગ મળી ગયો સીધો [સંગીત] હરે તમારા કાળ કીધો હે કીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને [સંગીત] માર્ગ મળી ગયો સીધો હરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો હે ડાલી રામાધણીની દીવાની ડાલી રામાધણીની દીવાની હરે ડાલી રામાધણી ની દીવાની હરે લાલી અમરણીની દીવાની હરે અંબા અમર લોકની વાસી હરે અમ અમર લોકની વાસી [સંગીત] લાલમે આ દાસને પોતાનો કરીને લીધો [સંગીત] હે લીધો એને મારગ મળી ગયો સીધો ને પોતાનો કરી જોન લીધો ભેજ લીધો એને માર્ગ મળી ગયો સીધો અરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો અરે એને માર્ગ મળી ગયો સીધો જય હો [સંગીત] એ કોઈ ઓફિસમાં હોય તો ઘરે રંગ ચલાવજો કોઈ સોરા કોઈ મુંબઈ કોઈ ગામડે આ તમારા ગામ છે આમ જો આ ધીરો [સંગીત] હે મારે નોતો પીવોને મને [સંગીત] પાયો રે હરિ રસ પીધા દેવો છે મારે નોતો પીવોને મને પાયો રે હર રસ પીધા [સંગીત] દેવો છે મે તો થોડો પીધોને દાદો ચડિયો રે હરિ રસ પીધા દેવો છે મે તો થોડો પીધો ને દાદો ચડિયો રેવા હરિ રસ પીધા દેવો છે હર હર હા હર હરિ કરતા મીરાબાઈ પીધો [સંગીત] હરિ હરિ કરતા મીરાબાઈ પીધો હેવાલે શેરના અમરત કીધા રે [સંગીત] હરિસ પીધા દેવો છે શેરના અમર કીધા રે હરિસ પીધા દેવો છે મારા ગુરુજીએ હે મારા ગુરુજીએ ગુરુમા પાયો રે હાયર રસ પીધા દેવો છે મારા ગુરુજીએ ગુરુગ પાયો રે [સંગીત] દેવો છે [સંગીત] હા જુવા હા હા દાદા હા [સંગીત] [સંગીત] હરિ હરિહા હરિ હર હે હરિ હરિ કરતા દ્રોપદીએ પીધો હરિ હરિ કરતા દ્રોપદીએ પીધો હે વાલે 999 તીર પુર્યા રે હરિરસ પીધા દેવો છે વાલે 999 તીર પુર્યા રે હરિરસ પીધા [સંગીત] દેવો છે મે તો થોડો પીધો ને દાદો ચડ્યો રે હરિ રસ પીધા દેવો છે મે તો થોડો પીધો ને જાજો ચડ્યો રે હરિ રસ પીધા [સંગીત] દેવો છે હરિ રસ પીધા દેવો છે હરિ રસ પીધા દેવો [સંગીત] છે દિવસ પૂજ્યા પછી અંધારા ન થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો દિવસ પછી અંધારો ન થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો દિવસ ઉગ્યા પછી અંધારો ન થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો દિવસ ઉગ્યા પછી અંધારો ન થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો ઓલ્યા બગલાએ હંસલાનો સંગ કર્યો ઓલા બગલાએ હંસલાનો સંગ કર્યો ઓલા બગલા પગલા હંસ બની જાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો ઓલા બગલા હ બની જાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો દિવસ ઉગયા પછી અંધારું ના થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો દિવ્યા પછી અંધારું [સંગીત] ન થાય એવા ગુરુ ગોતી લેજો કાગડાએ કોયલનો સંગ કર્યો ઓલ્યા કાગડાએ કોયલનો સંગ કર્યો ઓલ્યા કાગડાએ કોયલનો સંગ કર્યો ઓલ્યા કાગડાએ કોયલનો સંગ કર્યો ઓલો કાગડો ઓલો કાગડો કોયલ બની જાય એવા ગુરુ ગોપી લેજો બોલો કાગડો કોયલ બની જાય એવા ગુરુ ગોપી લેજો કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનનો કેવો કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનમાં એવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનમાં કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનમાં કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનમાં કેવો રંગ લાગ્યો રામના ભજનમાં એવો રંગ લાગ્યો બોલો રામદેવજી મહારાજ ની જય સદગુરુ ભગવાન કી બાપા જય જય સીતારામ ડાલીબાઈએ પ્રેમનો પ્યાલો પીધો એને માર્ગ મળી ગયો આપને જ્ઞાન ભક્તિનો પ્યાલો મળે કે ન મળે પણ પાણીનો પ્યાલો જરૂર મળશે હાલો હાલો ઝડપથી જે કાઈ જલપાન કરાવાનું હોય ઝડપથી સેવા એવા ભાવિનો ઊભા થઈ તરફથી બધાને જળપાન આપી દેજો એ દરમિયાન બીજી કોઈ જાહેરાત હોય સન્માન હોય સ્વાગત હોય તો એ તરફ પણ આપણે આગળ વધીએ સાથે સાથે સાંજની કથામાં ભગવાન રામદેવજીનો વિવાહ લગ્ન મહોત્સવ તો રામદેવ નેતલદેવ બનાવવાના માટેનો પણ આપણે બોલ ચાલુ છે જેમણે પણ રામદેવ નેતલદેવ બનવાની ઈચ્છા હોય જાન લઈને બનાવવાની ઈચ્છા હોય કન્યાદાન કરવાની ઈચ્છા હોય તો એમાં આપ આગળ બોલ કરી શકો છો અવાજ ન થવો જોઈએ આમ જોજો શાંતિથી બેસીી જાવ જ્યાં જગ્યા મળે ત્યાં બહેનો આગળ બેઠા એમને ખાસ બીજી એક જાહેરાત દરેક ભાઈઓને બહેનોને નમ્ર નિવેદન તમારા ભાવનાઓને વંદન પણ કથા ચાલુ થઈ જાય ત્યાર પછી વ્યાસપીઠ ઉપર કોઈએ દર્શન કરવા માટે આવવું નહી જ્યારે આ લંચ પડે કથા પૂરી થઈ જાય ત્યાર પછી બધા જને આવવાની છૂટ પણ ચાલો કથામાં મહેરબાની કરી તમારી ભાવનાઓને વંદન કરીએ છીએ તમને લાગણી હોય ભગવાનને પગે લાગવા માટે જઈએ પણ કથા કઈ રીતની હાલતી હોય કઈ ધારા હોય કરુણ કથા હાલતી હોય અમુક પ્રસંગો હાલતા હોય એ દરમિયાન કથાની ધારા તૂટી જાય તો મજા જે કથા કરતા હોય ને એ સમયની કથાકારને ખબર હોય આપણે તો આવીને વયા જઈએ પણ એની આખી ધારા આખી લિંગ એનું આખું મન તૂટી જાય જે હૃદયના શબ્દો નીકળતા હોય એ ધારા આખી તૂટી જાય એટલે નમ્ર નિવેદન ચાલો કથામાં ઉપર ઓછું આવવું ન જાવું કથા પૂરી થઈ એક ખાસ સાધુ સંત સિવાય સાધુ સંતને શું છે બાકી બીજા પ્રેમથી આવીને બેસી જવાનું ઇન્ટર પણ આવી શકો છો અને ઓલી જય છે ને અત્યારે બોલાવવાનું રાખજો બોલાવી દો એટલે શું એનો 12000 રૂપિયા નો બોલ કૌશિકભાઈ પ્રવીણભાઈ પરમાર રામદેવ નેતલદેવ બનાવવાના જાન લઈને આવવાના 1201 રૂપિયો કૌશિકભાઈ પ્રવીણભાઈ પરમાર એમનો બોલ છે જેમને આગળ બોલ કરવાની વિચાર હોય તો આ ઇન્ટર છે ત્યાં સુધી જ આ બોલ ચાલુ રહે ઇન્ટર પૂરું થાય અને કથાની શરૂઆત થાય એટલે આ બોલને આપણે જે બોલાવી દેવામાં આવશે તો જેમણે પણ લાભ લેવાની ઈચ્છા હોય તો ઝડપથી બોલે એમ આપજો રામદેવપીરન મંદિરના પૂજારી પ્રાણજીવન બાપુ હાજર હોય સ્ટેજ ઉપર આવે પ્રાણજીવન બાપુ મહાકાલેશ્વર મંદિરના પુંજારી અને આપણા ગામના ગોર એવા વડીલ શિવા દાદા અને રામદેવપીર બાપાના પુંજારી અગ્રાવત પ્રાણજીવન બાપુ એ બેયનું સ્વાગત સ્ટેજ માથે કરવામાં આવે છે તો શિવા દાદાનું સ્વાગત કરવા માટે મનજીભાઈ હરિભાઈ અંટાળા આવે અને રામદેવપીર બાપાના પુંજારીનું સ્વાગત કરવા માટે રાયસિંગભાઈ વસરામભાઈ સ્ટેજ ઉપર આવે હલોજ તો જેના નામ બોલવામાં આવે ઝડપથી રાયસિંગભાઈ વસરામભાઈ અને મનજીભાઈ હરિભાઈ અંટાળા મુકેશભાઈ હાર અને સાલ શિવાદા આવ અમારા ગામના વડીલ ગોર છે અને આમાં એનું મોટું યોગદાન છે ઉભા થા બોલાવી બોલો રામાપીરની જય [સંગીત] સોમનાથ મહાદેવ કી જય હાર પહેરાવી એને સાલ ઓઢાડીને આગળ આવજો બાપુ રામદેવજી મહારાજ કી જય રામચંદ્ર ભગવાન કી જય સન્માન થાય જોરદાર તાળીઓ પાડીને આપણે સન્માનને વધાવશું [પ્રશંસા] કથા મંડપની અંદર માવાની ફરિયાદ છે માવા ખાયને કાગળ જ્યાં ત્યાં નાખે છે તો આવી સરસ મજાની કથા હાલતી હોય તો આની અંદર આપણે આ વ્યવસ્થા ઊભી કરી એ આપણે માટે કલંક કહેવાય તો મહેરબાની કરીને જે કોઈ માવા ખાતા હોય તો એને આ કાગળ કથા મંડપની અંદર ન નાખે માવા જ ન ખાવા જોય પણ કદાચ તમે માવા વગર રહી ન હકતા હોય અને માવા હાટોથી કથા છોડવી પડતી હોય તો કથા સાંભળવા માટે ભલે માવો ખાવ પણ એની અવ્યવસ્થા ન કરતા ન ખાવ તો હારું પણ કથા પછી નહી મળે હવે હવે થોડોક ટાઈમ રહ્યો છે તો જેટલી મણાય એટલી માણી લેવી 500 રૂપિયા ભૂપતભાઈ મધુભાઈ રાઠોડ 500 રૂપિયા પ્રભાબેન જાદવભાઈ ઉટવાળા 500 રૂપિયા વસંતભાઈ વિઠ્ઠલભાઈ કાથરોડિયા 200 રૂપિયા નવનીતભાઈ કેશવભાઈ ધોકડવા 200 રૂપિયા રેખાબેન દેવશિભાઈ ટીંબી 200 રૂપિયા અરુણાબેન અશોકભાઈ પીપરિયા 100 રૂપિયા રામ ભરોસે 1 રૂપિયો કાશીબેન રાજાભાઈ ભાવનગર 1100 રૂપિયા સંગીતાબેન સુરેશભાઈ લાખાપાદર 5સ1 રૂપિયો ચંદ્રિકાબેન પરેશભાઈ મેડી 1100 રૂપિયા મયુરભાઈ કાંતિભાઈ અમદાવાદ 500 રૂપિયા રમેશભાઈ જાદવભાઈ બારીયા મોતીસર 500 રૂપિયા લાભુબેન દિલીપ કુમાર ગોહિલ ટાઢાવડ બોલો રામાભીર ની જય પછી આપણા ગામની અંદર આવો શુભ પ્રસંગ છે અને બારગામથી મહેમાનો બહેનો દીકરીઓ જે પધાર્યા છે તો તેમને આપણે હારતોરા કે સાલો ઢાડીને સ્વાગત કરી બધાયનું નો એકી તો એ બધાયનું આપણે સમૂહમાં જય ઘોષ કરી અને તાળીના ગડગડાટ સાથે બહેનો દીકરીઓ કે બહારથી આવેલા મહેમાનો છે એનું સ્વાગત કરશું બાપુ જય ઘોષ કરાવશે દાદા પછી લઈ લશું તો બીજું રસોડે આજે જે જમણવાર છે તેમાં કોઈ અવ્યવસ્થા થોડીક ન થાય કારણ કે ગેસના બાટલા થઈ રહ્યા હતા એટલે બાટલા આવી ગયા છેદ વાગ્યે તો બધાય કદાચ પાંચ મિનિટ અહયા ખોટે થવું પડે તો વાંધો નહી એટલે હવાબારની આજુબાજુ આપણે રસોડે પહોંચી જાશું બસ બોલો રામાપીરની જય હાલો બોલમાં પણ ધ્યાન દેજો એમની આપણે જય બોલાવવાની છે સાંજની કથામાં ભગવાન રામદેવજીના વિવાહ વિવાહની અંદર જાન લઈને આવવાના કન્યાદાન કરવાના 12નેએક રૂપિયો કૌશિકભાઈ પ્રવીણભાઈ પરમાર એમનો બોલ છે આગળ જેમને પણ બોલ કરવો હોય તો ઝડપથી બોલ આપો નકર બોલને આપણે જય બોલાવીએ જય બોલાવી દયોને આ લોકોને વિચાર નથીને બાપ પછી કેતાણી ઉતાવળ કર્યો હો આગળનો બોલ હતા એ વિચાર કરીને જવાબ દેજો જગ્યા બોલાવી દઈએ આપણે તમે બે જણા બેસી જાવ હું વાંધો મુખ્ય યજમાન પૂછી જોવો કે ના નો પાડે હે થાકી ગયા તો બે અણવર નાખું તમાર પાસે તમને ની પાડવા દે આ લાવ છે હો સજોડે ત આપણે આ જાવું છેને ના આતો આનંદ છે જે મળે એટલે હાલો ઈચ્છા નથીને કોઈને મળે રામદેવ નેતલદેવ બનાવવાના 12નેએ રૂપિયો કૌશિકભાઈ પ્રવીણભાઈ પરમારના એક વાર બે વાર અઢી વાર પોણા ત્રણ વાર અને ત્રણ વાર [પ્રશંસા] બપર પછી બાબા રામદેવની જાડીની જાન લઈ અને કૌશિકભાઈ પ્રવીણભાઈ પરમાર એમને આ અવસર પ્રાપ્ત થયો છે જોરદાર તાળીઓ પાડીને આપણે એમને વધાવીએ [પ્રશંસા] [સંગીત] હવે એના કુટુંબમાંથી કોઈ દીકરીને સામૈયા લેવાના રહેશે અને એના કુટુંબમાંથી પોખવાનું એ તૈયારી એટલે સુંદડીને બધું અને પોખવાની હોય હા વ્યવસ્થિત કન્યાદાનો સંગ પણ થાય એટલે કન્યાદામાં જે કાઈ આપણે લેવું હોય એ અથાશક્તિ અત્યારે ભણાનો ભાવ તો થોડા રોજ ઘટ્યા છે સાત પાંચ તોલા લાવો તો કઈ હાલશે બરોબર આમાં બધાને દાત દાન કરશું પણ દાન તો બધા કરી શકે તમે કરો પણ ગેટે પોગોને ઓલા પણ જાન એટલે બધું બંધ કરી દેવું એટલે આનું સંભળાય તો જાની આવે છે આપણે બરોબર મોકલી કરી સાબઈ જોઈશું ને કેવી રીતે લાવે છે હાલ હવે કોઈ જાહેરાત નથીને હાહુના છોકરા હાસીને બેસીી જજો [સંગીત] આમાં કઈ બાર ગામના નો જ હોય ને આપડા હોય ને આગળ બેસે ત્યારે મોટા બેહો એટલે વાંધો ન બેસાર મોટા આગળ બેહ છોકરા સમજ એ ભૂલી જાય ઘડીક તો આપણે કેતા હારા છે ઘડીક તો બેહે છે આપણે ઘડીએ કે નોતા બેહતા આપણે ઝાડવે ચડ્યા ને થાંભલા જ ગોધતા તા તોય બેનો દીકરીઓ આવી છે બારગામથી મહેમાનો આવ્યા છે દરેક મહાનુભાવો બેન દીકરીઓનું મોતીસર ગામ એનું વ્યાસગાડી ઉપરથી સ્વાગત કરે છે એકવાર જોરદાર તાળાઈ લેજો બોલે દ્વારકાધીશની જય સ્વામિનારાયણ ભગવાન કી જય માતા જય જય સીતારામ જય જય ગોવિંદ ગોવિંદ ગોપાલા જય જય [સંગીત] ગોવિંદ ગોવિંદ ગોપાલા જય જય ગોવિંદ [સંગીત] ગોવિંદ ગોપાલા ભજ ગો ગોવિંદ ગોવિંદ ગોપાલા [સંગીત] મુખે મોરલી મનોહર નંદલાલા મુખ મોરલી મનોહર નંદલાલા હે મુખે મોરલી મનોહર નંદલાલા મુખ મોરલી મનોહર નંદલાલા ભજ ગોવિંદ ગોવિંદ [સંગીત] ગોપાલા ભજ ગોવિંદ ગોવિંદ ગોપાલા ભજ ગોવિંદ [સંગીત] ગોવિંદ ગોપાલા ભજ ગોવિંદ ગોવિંદ ગોપાલા મુખે મોરલી મનોહર નંદલાલા મુખ મોરલી મનોહર નંદલાલા હે મુખે મોરલી મનોહર [સંગીત] નંદલાલા મુખ મોરલી મનોહર નંદલાલા ડાલી કોની દીવાની બની હે ડાલી રામા ધણીની દીવાની પ્રભુની ડાલી રામા ધણીની દીવાની હરે અંતે અમર લોકની વાસી હરે અંતે અમર લોકની વાસી બારબીજનો ધણી બાબા રામદેવ મને તમને એટલું કે સમજી ભાઈ બહેન દીવાના જો તમારે કોઈને બનવું હોય ને તો પરમાત્માના બનો કા તો સદગુરુના બનો કા કોઈ સંતના બનો બાકી જેના બન્યાને એ બધાય દિવાળા ફૂકવાના [સંગીત] કોના બનવું છે તમે જેને માનતા હોય કોઈ તમે રામાપીરના બનો કોઈ રામના બનો કોઈ કનૈયાને બનો કોઈ વારના ધણીનો બનું હે તમે સ્વામિનારાયણને માનતા હોય તો એના બનો પણ બનો તો ખરા હે એના દીવાના બનો અને બોલો આપણે જેને દીવાના બન્યા એ બધાય દીવાળું ફૂટ્યું કે ન ફૂટ્યું કોઈ છોકરાના બન્યા પપ્પા બન્યા કોઈ કાકા બન્યા કોઈ દીકરા બન્યા કોઈ દીકરી બન્યા કોઈ વહુ બન્યા કોઈ પતિ બન્યા આ બધા હું કર્યું જેના જેના બન્યા એ બધાય દીવાળા ફૂક્યા પણ મારો સદગુરુ કહે છે એક ભગવાનના બન્યા હોત તો મારો ભગવાન કારે દગો ન દે [પ્રશંસા] અને મારા ઠાકરે દગો દીધો એવો દાખલો બતાવો ભગવાન એમ કહે છે તમે મારા બનો આ તમે જેના જેના બન્યા એ તો શું કરવાના ભાવ હા અત્યારે રળી છે ખાઈ છે પીવી છે પગાર લાવી છે એટલે બધા વાહવાહ કરે છે એકવાર પડો ખાટલામાં ખબર પડે જ્યારે કીડા પડશે કાયામાં અને તાર ઘરના ભેગા થઈને કે હે બાપ હવે જાય તો હારું હો બાપ વાટે છે વાટે કે જાત ખોડો ખાલી થાય બાપ જેને હારે નાતો જડ્યો એ રાખવા તૈયાર નથી બાપ ભગવાન કેટલા તારા આવ્યું કોઈ પાહે બાપ છેલ્લે બધા નાગ દબીને વયા જાય છે બાપ કે દાદા ગંધાય માં ગંધાય આને હારે હું નાતો કરવો બાપ આન સગા તો મારો રામ છે આન સગા તો પરમાત્મા છે આપણે એને બનવા એના બનવા માટે પ્રભુ મોકલ્યા તા પણ આપણે કઈક ડખો મોટો કરી નાખ્યા આ મારો દીકરો આ મારી દીકરી આ આ શું છે આ એક સંસારમાં બરોબર છે પણ ન્યા કોઈ નથી ના કોઈ નથી ના કોઈ કોઈનું છે જ નહી એટલે આ દરેક કથા દરેક સત્સંગ મને તમને એમ કે હરિના બનું હરિના બનું પ્રભુના બનું એટલે ડાલી એને બની છે એટલે બાબા એની માથે કૃપા કરી જો ડાલે આ મારું સ્વરૂપ છતા અને એ જ વખતે ડાલી બાબાને પ્રણામ કરી અને પોતાને ઘેરે વઈ ગઈ ડાલી ઘેરે ગઈ પણ બન્યું એવું અને હવે કારેક ડાલીને સમય મળેને તો ઠેટ મહેલમાં બાબાને ઘરે પગી જાય છે અને એ સત્સંગની વાતો કરે છે અને કારેક પ્રભુને ગાળો મળે તો ડાલીને ત્યાં જાય છે ઝૂપડામાં જાય છે બોલ્યો કે એ એક હીરલો મળ્યો છે ને જ્ઞાનની વાતો કરે છે હે અને રોજ રોજ સત્સંગ થાય ક્યારેક ડાલી આવે ક્યારેક પ્રભુ જાય છે અને આ વાત આખા પોકરણગઢમાં ફેલાણી એમાં સાધુ સંતો ભૂદેવો વિરોધ કર્યો વિરોધ કર્યો અને એ જ વખતે મહારાજ અજમલજીને જાહેર દરબાર બોલાવવો પડ્યો અને જાહેર દરબાર બોલાવવાનું કારણ બાબા બાલનાથ બેઠા હતા અને એ જ વખતે મહારાજ અજમલજી બોલ્યા કે બોલો ભુદેવો શું પ્રશ્ન છે ત્યારે ભોદેવો કીધું આ આત રામદેવ છે ને રાજપૂત છે એ ડાલીને ઘરે જાયને ડાલી તમારા ઘરે આવી વ્યાજબી નહી બા એ વખતે તો આભળશે એટલું મોટું ભૂત હતું આભળશે એટલું મોટું ભૂત હતું ખબર ને દેતવા હાથમાં લેતા ને પાણી ચાટતા હતા નકર એને ખરેખર આપણા ગામનો કદો બહાર કાઢ્યો છે કઈક મરી ગયો તો એ મૂકી આવતા અને એને આપણે ન્યાય નથી આ દરેક કથા મનેને તમને કે દરેકમાં જીવ છે વાહ દરેક માં શું છે અને તેદી ભૂદેવ એમ કીધું કે આ એને ઘેરે જાય ને તમારો દીકરો ના જાય એ વ્યાજી નહી કોક તો મર્યાદા હોવી જોવે ને પણ આજ મોતીસરને આંગણે જ્યારે ગામમાં પગ દીધો મને વિશેષ આનંદ એ થયો કે તમારા ગામમાં એક છોકરો ગુજરી ગયો ત આખું ગામ બેહાવા દીધું દલિત હતોને એ ભ્રાંતિ તમે તોડી મને ગીમુભા અને હું પણ કાળ હાજે ગયો તો અમારી ફરજમાં આવે છે આને અપનાવો એને કોઈ ગલત કામ નથી કર્યું અને તારે એ જ વખતે મહારાજ અજમલજી મુજાણા કે પંડિતોનો હું જવાબ દેવું એટલે બાબા બાળનાથે કીધું બાબા તમે આનો ભ્રમ તોડો તમે આને કયો તે બાબા બાળનાથ બોલ્યા કે હે ભૂદેવો તમે બ્રાહ્મણ છો હું સમજું છું તમે બ્રહ્મના મુખમાંથી નીકળ્યા કોઈ બાકમાંથી નીકળ્યા કોઈ હાથી નીકળ્યા આ ઉંચનેનો ભેદ થોડું તમે ઉછ કોને કહેવાય નીશ કોને કહેવાય અને હા એ શરણમાંથી નીકળ્યા એટલે આપણે નીચ કહીએ છે એ શરણમાંથી ઉત્પત્તિ થઈ જાય તો નીચ તો બતાવો આ જગતમાં પૂજાય છે હું સંતોના શરણ ભક્તોના શરણ ભગવાનના શરણ હે જો એ નીચ હોય તો શરણ હું લેવા પૂજાય છે અને આખા શરીરનો ભાર કોણ જીલે છે શરણ તો એ મહાન છે ભાવ કે મને તમ તમને પગ આપ્યા એટલે આયા પોગ્યા બા મનેને તમને પગ આપ્યા એટલે આ પોગ્યા તો નીચ કઈ રીતે આખા શરીરનો ભાર એવું પાડે છે સદગુરુ મને તમને કહે છે બાબા બાલનાથ સમજાવે કે ભુદેવ આપી બ્રાહ્મણ હે મે સાધુ આ ક્ષત્રિય હે હું તમને પૂછું સદગુરુ કે શું કે તમારી અંદર અને મારી અંદર આત્મા કઈ જાતિનો છે કયો મે પહેલા દિવસની કથામાં પણ ઈશારો કર્યો તો મારો ને તમારો આત્મા કઈ જાતિનો છે એ તો અજાતિ છે આત્માને કોઈ જાતિ નથી ઊંચ નીચ ઘરે અવતારે આખીર સંતના સંત આતો ઉપરનો વે છે કઈ જાતિ છે અને તેદી બાબા બાળનાથ બોલ્યા જગતમાં બે જ જાતિ છે પહેલા દિવસે કીધું તું કઈ એક સ્ત્રી અને એક પુરુષ એ ઉપરનો નો વેશ છે સ્ત્રી ને પુરુષ અંદર તો એક જ છે બાપ પણ એ સ્ત્રી ને પુરુષ એ જાતિ છે એક સ્ત્રી ને પુરુષ પણ બેય ભેગા કરો તો શક્તિ પરા થઈ જાય બાપ એટલે મારા મહાદેવ અર્ધનારેશ્વર રૂપ ધારણ કર્યું આ નારી પણ હ નર પણ હ અર્ધનારેશ્વર આ ભેદને તો અને આ મૂછ કોને કહેવાય નીચ કોને કહેવાય બાબા બાળનાથ કે છે અને આ બ્રા ભ્રાંતિ બાબા રામદેવ તોડી છે અને આજ ભ્રાંતિ ભગવાન કૃષ્ણે તોડી ખૂબજાન અપનાવી અપનાવી અને એ જ ભ્રાંતિ ભગવાન રામે તોડી શબરીને અપનાવી શબરી એમ કે પ્રભુ હું નીચમાં પણ નીચ હું કઈ રીતે તમારી સ્તુતિ કરું અને શબરી ખુદ બોલી છે અધમત અધમ અધમ અતિનારી અધમતે અધમ અધમયતના તિનમમાં [સંગીત] મતિ મંદયારી તિનમમે મતિ [સંગીત] મંદયારી હે ભગવાન હે રઘુનંદન હું નીચમાં પણ નીચ તું હું કઈ રીતે તમારી સ્તુતિ કરું કઈ રીતે તમારી પ્રાર્થના કરું અને [સંગીત] તારે મારો પ્રભુ રામ બોલ્યો છો આ મારા રામના શબ્દો છે જાતિ પાતિ કુલે ધર્મે બળાઈ નથી કુળધર્મ બળાઈ જાતિ પાતિ કુળ ધર્મે બડાઈ જાતિ પાતિ કુલ ધરમ બળાઈ ધન બલ પારેજન ગુણ ચતુરાઈ ધન [સંગીત] બલ પારેજન ગુણ ચતુરાઈ એ શબરી હું જાતિ નથી જોતો હું પાપ તી નથી જોતો હું કુળ નથી જોતો હું ધર્મ નથી જોતો આહા કા જોવે હું મને ભજેશું મેરા મારું ભજન કરે મેરા શબરી આ સાંભળ્યો રામજી બોલ્યા છે જે આ જગતની અંદર મનુષ્ય અવતાર મળ્યા છે ને એમાં પ્રભુનું જે ભજન કરે છે એ સબ ઊંચ હે અને મનુષ્ય અવતાર મળ્યા પછી પ્રભુ ભજન નથી કરતા સબ નીચ હે નક્કી આપણે કરવાનું છે આ મારા રાવણની વાણી છે મારી વાણી નથી બાપ મારા મહાદેવની વાણી છે મને ભજે છે ઊંચ ન ભજે નીચમાં નક્કી આપણે કરવાનો આપણો ક્યાં નંબર છે બાપ અને હજે આપણે ના પડ્યા છીએ અને આપ જાણો છો કે શબરી હેઠા બોર આપ્યા તો ખાધા કે ન ખાધા લક્ષ્મણે ન ખાધા એને એને ઘા કર્યો ભગવાનનું ધ્યાન કર્યું લખન એ ક્યાં હે પ્રભુ આ નીચ જાતિના હેઠા બોર કેમ ખવાય તને નીચ દેખાય છે તને તને નીચ દેખાય છે હા પ્રભુ પ્રભુ તમને હું દેખાય છે તે દી મારો અયોધ્યા વાળો રામ બોલ્યો તો મને ભીલડી નથી દેખાતી મને શબરી જ દેખાતી તો આજ 12 વર્ષથી વનમાં આવ્યાને કૌશલ્યામાંને થયું હશે મારો લાલો ભૂખ્યો થયો હશે અને શબરી બનીને કૌશલ્યામાં મને બહુ ખવડાવે [પ્રશંસા] એ ભાવ અરે લક્ષ્મણ ઉછ કોને કહેવાય નીચ કોને કહેવાય હું તને બતાવું છું જોજો રામજી બોલ્યા ઊંચે [સંગીત] કુળ મે તું વીરા ઊંચ રે ગણેશમાં [સંગીત] ઊંચ કુળને તું વીરા ઊંચ રે ગણેશમાં [સંગીત] નીચ કુળને તું વીરા નીચ રે ગણેશમાં [સંગીત] નીચ ગુણને તો વીરા નીચ રે ગણેશમાં બ્રાહ્મણને ઘેરે રાવણ જન્મો બ્રાહ્મણને [સંગીત] ઘેરે રાવણ જન્મો બ્રાહ્મણને ઘેરે રાવણ જન્મો બ્રાહ્મણને [સંગીત] ઘેરે રાવણ જન્મો હેને પૂજ ગણેશમાં ઊંચા કુળને તો વીરા પૂછ રે ગણેશમાં નીચે કુળને તું વીરા નીચરે [સંગીત] ગણેશમાં નીચે કુળને તું વીરા નીચરે ગણેશમાં [સંગીત] જય હો [સંગીત] જય હો અસુર કુળમાં પ્રહલાદ જનમાં અસુર અસુર કુળમાં પ્રહલાદ જનમાં રાક્ષસ રાશ કુળમાં પ્રહલાદ જનમાં રાક્ષસ [સંગીત] કુળમાં પ્રહલાદ જનમાં લે છે ગણેશમાં [સંગીત] ઊંચ કુળને તું વીરા ઊંચ રે ગણેશમાં નીચે કુળને તું વીરા [સંગીત] નીચ રે ગણેશમાં નીચે કુળને ને તું વીરા નીચ રે ગણેશમાં હે લખન બ્રાહ્મણને ઘરે રાવણ છે પુષ્ટકુળ પુષ્ઠ કુળમાં જન્મો સદા પરસ્ત્રીનું હરણ કરતો હોય તો એને ઊંચ ન કહેવાય ઓલો અસુર કુળમાં જન્મો પ્રહલાદ અને મારી ભક્તિ કરતો હોય તો એ ઊંચ છે બાપ નક્કી આપણે કરવાનું છે હજે આપણે એમાં પડ્યા છીએ અને સાંભળ જ્યારે રામનો આજ બેસેક થયો અને પછી પ્રભુ રામજી એમ કહેવાય છે સરને કિનારે બે ભાઈ ફરવા નીકળ્યા અને તે લક્ષ્મણજી કહે છે ભરવા એક મારા મનમાં શંકા છે મને મેઘનાથની શક્તિ વાગે ની મને મેઘનાથની શક્તિ વાગે નહી તો વાગી કેમ વીરઘાતીની શક્તિ અને મને મોરસા કેમ આવીને હનુમાનજી મહારાજ જડીબુટી લાવ્યાને મેળ આવ્યો અને તેદી રામજી ખડખડ દાંત કાઢ્યા તા ખૂબ હશે નકર હજી મનમાં ગયું કે ના હવે કાઢી નાખ મગરમાંથી કા જેદી શબરી તને ભાવના બોર જમેડ્યાને એ મારો ભાવનો પ્રસાદ હતો પ્રસાદનું અનાદર ન કરાવ્યા એ મારો પ્રસાદ હતો અને તે બોરના ઠળિયાનો ઘા કર્યો અ એટલે અપરાધ કર્યો અપરાધ કર્યો એટલે મેઘનાથ શક્તિ વાગીને તને મોરસા આવે અને સાંભળ બાઈ આવે અને એ જે બોરના ઠળિયાનો ઘા કર્યો ને સુમેલ પર્વત માથે ગયો અને એની સંજીવની જડીબુટી ઉગી અને એ તને હુંઘાડી તારી મેળ આવ્યો નકર મેળ ના આવે લક્ષ્મણજી પગમાં પડેછે આજ કથામાં આવો તો ભ્રાંતિને તોડું બાબા બાળનાથ કહે છે હે ગુરુદેવ દાળી ભક્તિ કરે છે ભલે કુળમાં જન્મી છે એનો સ્વીકાર કરો અને બીજું હલકા [હાસ્ય] કોને કહેવાય ઊંચા કોને કહેવાય બાબા બાળનાથ કહે છે શબ્દ સાંભળજો આ જગતમાં મનુષ્ય અવતાર મળ્યા પછી હલકું કામ કરેને એને હલકા કહેવાય ને ઊંછું કામ કરેને ઊંચ કહેવાય આપણે નક્કી કરવાનું કયું કાર્ય કરવું આપણે પોતાની જાત હું સાધુ છું એટલે મારે આમ અભિમાન જ કરાય પણ મારી જાત કેવી છે મારે પોતે નક્કી કરવું પડશે અ જો હું હલકું કામ કરીશ તો મારા જેવો કોઈ હલકો ની લાગે પૂછ કામ આ વાત કીધું શબરીનો દોષ શું એ તો પરમાત્માની ભક્તિ કરે છે તમારે માન આપવું જો ભલે હો આહાહા અને આમ જાય ભ્રાંતિ ભાગી હે અને હા આપણે ઉપર જાશું તો કે જાશું ક્યારે ગેરંટી તો નથી આપણે ક્યાં જાવું કોને પણ કદાચ ઉપર જઈએ તો ભૂદેવને સામે બેહારે ઓલ્યાને ના બેહારે આવું ને હશે બાપ હે ના ના કોઈ છે ની ના તો એક પંગતથી બેહે છે અમારા ગામડા ગામના નાડવું ગામ એક દરબારના દીકરી આમજો દળતા દળતા બતાવે કે જાતિપણું છોડી દો જાતિપણું [સંગીત] છોડી આવોને ખાવું રે અદાતીને [સંગીત] કાઢવું વરણ વિકાર સમજાવી દીધું [સંગીત] સાથી પણ છોડીને ખાવું રે અધાપીને કાઢવર રણ વિકાર રે કાઢવો વરણ [સંગીત] વિકાર રે આપીને [સંગીત] હાથે કરી હરિ કેર દેશવાને જાતીને પાતી નહી હરી કેરા દેશના એવી રીતે રેવું રે નિર્માણને ભક્તિને કરવી એને રાત થઈને રેવું ને મેલવું અંતરનું અભિમાન સદગુરુ ચરણમાં શીષ રે સદગુરુ ચરણમાં શીષને [સંગીત] નમાવીને કર જોડી લાગવું પાયરે ભક્તિર કરવી અમે રામ થઈને [સંગીત] રેવું રે મેલવું અંતરનું અભિમાન રે મેલવું અંતરનું અભિમાન રે મેલવું અંતરનું અભિમાન આમ દળતા દળતા જાતિ પગ છોડીને થાવ રે જાતીને કાઢવો વરણનો બેટા કાઢીને જાતિને પાપીને હરિ કે દેશમાં એવી રીતે રેવું રે હેમાં રે ભક્તિ રે કરવી એને રાખ થઈને રેવું રે મેળવું અંતરનું અભિમાન [સંગીત] અહયા વાણી પૂરી થાય અહયા દવણું પૂરું થાય અને ક્યાં એ જ વખતે આમ જો પાનબાઈને હમજાઈ જાય હમજાઈ ગયું કેવું દળું હશે કેવી વાત કરી હશે અને વાત ઉતરી ગઈ બાપ આહા અને આપણે પણ દળીએ છીએ બાપ આપણે દળતા નથી નકરું ભળીએ છીએ 70 70 વર્ષથી નકરું ભળીએ હે દળું એવું તળો વાત પૂરી થઈ જાય કહેવાનો અર્થ કે છે બાબા બાલ હે ભૂદેવો હે પંડિતો તમારે રાજી થવું જોઈએ વાલા હે રાજી થવું જોઈએ એ વખતે પંડિતોનો ભ્રમ બાંધ્યો જા ડાલી બેટા તને કોઈ ન રોકે ન તને કોઈ ટોકે તને મહેલમાં આવવાની જવાની શૂટ છે બાબલાને પાસવ અમારે ભૂદેવો સંતો વિરોધ ન કરે ચકાસણી કરે ચકાસણી હતી કે ડાલી પરિપક્વ તો છે ને અને એ જ વખતે ડાલી ભૂદેવને પગે લાગે છે ભૂદેવ તમારો ખૂબ ખૂબ આભાર કોટી કોટી પ્રણામ અને ડાલી એ જ વખતે દીવાની બની કોની ડાલી ડાલી તો દીવાની ભાઈ રામ ગુણ ગાય કે રામ [સંગીત] ગુણ ગાય કે હરિ ગુણ ગાયકે ડાલી [સંગીત] તો દીવાની ભઈ રામ ગુણ ગાય કે રામ ગુણ ગાય કે હરિ કે [સંગીત] ગુણ ગાયકે હો ડાલી તો દીવાની થઈ રામ ગુણ ગાય કે રામ ગુણ ગાય કે હરિ કે ગુણ ગાયકે ચાલી તો દીવાની ભાઈ રામ ગુણ ગાય કે રામ [સંગીત] ગુણ ગાય કે હરિ કે ગુણ ગાય કે રામ ગુણ ગાય [સંગીત] કે પ્રભુ કે ગુણ ગાય કે રામ ગુણ ગાય કે હરિ કે ગુણ ગાય કે હરિ કે ગુણ [સંગીત] ગાય કે હરિ કે ગુણ ગાય કે પ્રભુ કે ગુણ ગાય કે પ્રભુ કે ગુણ ગાયે [સંગીત] ડાલી એ જ વખતે ભુદેવોને સંતોને બધાને પગે લાગી અને પછી એમ કહે છે પોતાના ઘેરે ગઈ ઘેરે ગઈ અને એકાદો કોથડો લઈ ઓછી કોઈ જીવતું લઈ અને વગડામાં ખીચડા નીચે જિંદગી ગાળે છે શું કામ ગામ તો હક ન લેવા દેવા આપણે દૂર હારા જેને મળવું હોય તે આવે એ હજી ખીચડો છે હો હજી એની ઝૂપડી છે એટલે વગડા અને પ્રભુનું ભજન કરે છે કારણ પ્રભુ મળવા જાય છે ડાલી સાથે સત્સંગ કરે છે એ ડાલી ગાયની કથા મને તમને બતાવી આપો જેવી તેવી કથા નથી આગળ સદગુરુ કે થોડા દિવસ વીતી ગયા પ્રભુ એકદી વળી પાછા ગાયું ચરાવવા માટે જાય એજ ખીજડા વિશે બેઠા છે અને એજ ક્રમ વિરમદેવજી ના પગ બાબા રામદેવ દબાવે છે અને કે હોળી કોક નીકળું એલા તો રોજ રોજ ઉલેવા છો આતો તો મારગ છે કોઈ આવ્યા કરે ને કઈ જાય કરે કોણ છે ત્યારે પ્રભુ બોલ્યા જે આવે છે ને એ અભિમાનના પુતળા છે અભિમાનના પુતળા હા મારી પીડા જાણવા માટે આવે છે કોણ એ મક્કા મદીનાથી પેગંબરો આવે છે જેમ આપણામાં શંકરાચાર્ય ધર્મના લેખા સોખા કરે દંડ કરે એમ મુસલમાન ભાઈઓમાં પેગંબરો હોય એને ધર્મનું રક્ષણ કરે એને એને ધર્મને ની આશ ના આવવા દે તો એ પેગંબરોને કાને વાત પોગી કે પીર તો હિંદુમાં મુસલમાનમાં હોય તો હિન્દુમાં કહા છે અને તમે ખાલી અહી બેઠા છો જાવ તપાસ કરો કાલે કોઈ આપણને માનશે નહીં એ ધર્મના લોખા જોખા જાળવા માટે પેગંબરો આવ્યા છે એટલે મોટાભાઈ હું તમને એક વિનંતી કરું તમે તપતા નહી તમે ક્રોધ ન કરતા કાં એ મારું ગુરુ બોલેને તમે સહન ન કરી શકો એ વાત હમજું છું પણ માથે બરફ રાખજો એ આથી જાય ત્યાં સુધી અને તમને માર્યા સિવાય બીજું ફાવતું નથી બાતે ભાઈને પહેલા કાબુમાં લીધા ક્રોધ ન કરતો અને ખરેખર [હાસ્ય] આપણા ઘરે કોઈપણ આયોજન હોય તો બરફ રાખવો પડે કે રાખવો પડે હે આવું આયોજન છે તો બરફ રાખવો પડે કે રાખવો પડે કોઈ આમ કે કોઈ એમ કે બધાને ગમતી વાત ન હોય બાપ પણ બરફનો ગાંગડો રાખવો પડે બાપ જેથી તો જ આપણું આયોજન સફળ બાપ સદગુરુ કહે છે એ પેગંબરો આવ્યા છે અને એ પેગંબરો આવ્યા અને પ્રભુને ઓળખતા તો નતા અને પ્રભુને આવીને સામે આવીને બોલ્યા સલામ માલિક પ્રભુ બોલ્યા માલિકો સલામ આ વાત ન સમજ પ્રભુએ વિરોધ નથી કર્યો શું કામ માન આપો આપણે માન નહી આપી કોઈ તમને સીતારામ કહે તો સીતારામ કરવાનો વાંધો નથી કોઈ તમને નમોનારાયણ કહે તો નમોનારાયણ કરવાનો વાંધો નથી કોઈ તમને ને જાય સ્વામિનારાયણ કહે તો સ્વામિનારાયણ બોલાવ વાંધો નથી બા શું કામ અવળું કરો છો હે આ આ વાત તમે જોવું આજ આપણે એ જ વિવાદમાં પડ્યા છીએ આપણો ભગવાન નક્કી થાતો નથી આપણો ભગવાન ઓલ્યા ઓલાને માને ઓલ્યા ઓલાને માને હે આ હું છે તમે જેને માનો એને વંદન ઉના ની પાડું પણ એટલું તો યાદ રાખો મેરી ભાઈ કોઈ સનાતન સાધુ એક જ એમ કહે છે કે તમારી અંદર ઈ છે મારી અંદર ઈ છે મારા મહાદેવની અંદર છે રામકૃષ્ણ બાબા રામદેવની અંદર ઈ છે અને સ્વામિનારાયણને સચ્ચિદાનંદની અંદર ઈ છે એને ઓળખો [પ્રશંસા] બાકી વાત પડી રહેવા દો અમને કોઈ એમ કે જય સ્વામિનારાયણ તમે કાઈ વાંધો ની જય સ્વામિનારાયણ કોઈ કે સપનામ સાહેબ તો સપનામ સાહેબ જય સત હું વાંધો છે અને આપણે આ ની હમજીએ તો માનજો આપણે નિંદના છીએ અને બીજાને માન આપે એ જ મહાન અને બીજાને માન આપે એ જ મહાદેવ બીજો મહાદેવ ની ભા અને નાના મોટા કરવાના આપણે કયોને થર્મોમીટરમાં હે આ ભગવાન મોટાના ભગવાન નાનોને આ ભગવાન મહાનને આ ભગવાન એ આપણે કોઈ એ તો અમાપ છે હે આ થોડોક દરજી સીધા પટ્ટી મારી બાપ એ પટ્ટી ની ન એ આપણું કામ નથી આપણે ભજન કરો તમે જેને માનો એને બાપ સતનામ બોલો સાહેબ બોલો જય ગુરુદેવ બોલો બોલો હ એક વાર તમે જરૂર કહીશો એક વાત તો જરૂર કહી હા બધાને માન આપો બધાનું સન્માન કરો પણ જ્યારે ભજન કરવાની વાત આવે ત્યારે તમારા ગુરુએ આપેલું હોય એનું જ ભજન થાય બીજાનું ભજન ન થાય ગુરુ મંત્ર આ બાકી સીતારામ બોલો રાધેશ્યામ બોલો સ્વામિનારાયણ વાંધો હું છે કોઈ વાંધો નથી અને આને નથી આપણે સમજતા અમે તારે અમે તો રામાનંદજી જઈએ બાપ હે કોઈને ઘરે બેહવા જઈએ ને તો અમારે એક ટેવ હોય જય શ્રી કૃષ્ણ જય સિયારામ એ ટેવ હોય તમે કેમ જેમ ક જય સ્વામિનારાયણ એટલે એ એક તમારા લોહીમાં વણાઈ ગયું છે એ એ વસ્તુ મહાન છેને એમ અમારે ટે હોય કે જય સિયારામ બોલવાની અમે સુરતમાં એક જગ્યાએ બેહવા ગયા અને મેં કીધું બેન જય સિયારામ જય શ્રી કૃષ્ણ મને કે જય ભોળાનાથ લે હાલા બા આ જ હક નથી લેવા દેતી મે બેન વાંધો હું પડ્યો તને હે મને મારે મહાદેવનો વિરોધ નથી ભા હું હું મહાદેવને માનું છું હે મહાદેવ તો દેવોનો દેવ છે બાપ દયાળુ દેવ છે હે વાત શું છે વાંધો છે હે કેમ અવાજ અવળો આવ્યો મને કે મારા ગુરુએ કીધું કે મહાદેવથી મોટું કહે છે ને મહાદેવ જ કહેવાનું તારા ગુરુ કોણ ગુરુ ઉપરથી ખ્યાલ આવી જાય હો બાપ આ ક્યાં પોગ્યા છે હા નામ દઈ તો તમને નામ નહી દઉ તમને દુઃખ લાગે બાવ તો તારા ગુરુએ તને કીધું છે તો તારા ગુરુ પણ શિવ કથા કરે છે અને હું પણ શિવ કથા કરું છું તારા ગુરુ રામ કથા કરે છે હું રામ કથા કરું છું તારા ગુરુ મારો સંદેશો આપી દેજે આ જગતમાં પ્રથમ રામ કથા જો ગાય હોય ને તો મારા મહાદેવ ગાય છે એ રામના ગુણ ગાય છે મારા મહાદેવ રામના ગુણ ગાય છે ગાય છેને અને હા એ રામ કથા તો ગાય એને પેલી પેલી રામ કથા કીધી ભગવાન શિવજી અને આ જગતમાં પહેલ વેલી કોઈ સાંભળી હોય રામ કથા તો મારા મહાદેવે સાંભળી છે એ રામ કથામાં બેહે છે શિવજીના જ્યારે લગન થયા એટલે પણ એને ઘેરે આવ્યા પણ થોડા દિવસ ગયા એટલે પાર્વતીનું ભાર્યું ની અને ખરેખર નવી નવી દીકરી આપણા ઘરે આવે તો સેટિંગ ન થાય તો હોરવે ની બા સાંભળે કાકા સાંભળે બધું હાંભરે બાપ પણ પાર્વતીનું નતું હારું રૂપનું કારણ ઈ હતું કેને હાહું ન થાય હાહું ન થાય હાહું હોય તો બોલો રે કોઈ દેર ની કોઈ જેઠાણી ની કોઈ કાકા ની એકલા એટલે નાન ભોળા તો ભજનમાં બેસીી જાય ક વયા જાય એકલા વાર વે કેમ બોલો પાર્વતી કે અમાર હાહુંય નથી એકલો કેમ ટાઈમ કાઢવો હવે પાર્વતીને હાહું નથી એનું દગ છે આપણે છે એનું દખ છે આવ્યું પાછું બેનો રાધે રાધે કોણ પગે લાગીને આવ્યું આ હું કઈ ભૂલી ની જાવ હજી હજી આમજો પછા ટકાડીને બાકી આપણી ટેસ્ટ આવે ને ટેસ્ટ પરીક્ષા હે એ બેનો વાંધો હું છે તમને એ બધાને આંગળી ઉછી વાંધો હું છે હે પસાર કાકોને કાઢી મ ગાળ કાઢો કોઈને બાર ગામ હોય ને કોઈ સુરત રહેતા હોય કોઈ મુંબઈ રહેતા હોય તો ઘણા બેનો એમ કે બાપુ એ સુરત હોય ને એમાં રોજ ક્યાં પગે લાગવું રોજ તમારે પગે લાગવાનું ન હોય હું તમને કહું અઠવાડીએ કામ જાવ સુરતથી મુંબઈથી ફોન કરજો હો એ બા તમે હું કરો છો મજામાં છો ને અને આ બીમાર નથી ને આજે બીમાર હોય તો કેજો હું અને તમારા દીકરા બે તમારી સેવા કરવા આવી ઓલી તાંડવ કરવા મળશે મારી વહુએ મને આમ ફોન કર્યા અને બા કેજો તમને તેડી જાહું બોલો આ ભાવ જાગશે આ ભાવ જાગે તો માનીજો મોદીજરમાં કથા બેહારી છે બા [પ્રશંસા] અરે કારક ફોન કરો સા કેજો તમારા દીકરાને હો તેડવા આવું તમારા દીકરા તેડી જાય અમને ફારવતું નથી આતો હાવ ગામડે હોય ને વહુ લેર કરે કોણ અને સુરતમાં હાવ ડિમાન્ડ આવી તમને ખબર સુરતમાં હાવ ડિમાન્ડ આવી છે મારા સેવકો બહુ છે બાપ એકવાર ગામનું નામ નહી આપું હું ગામના હગા હોય હું ના ઘેરે ગયો મ બા કાઈ ગયા મને કે સુરત ગયા મે હાવને ભળતો નતો છોકરા લઈને રૂમ લઈને વહુ વઈ ગઈ અને હવે અરે વહુ તેડવા આવી મે કે સુધર્યા કે બાપુ ના રે ના લે આપે તોય તેડી ગયા અરે વહુ તેડી ગઈ એમ મે તો રાજી થવું પણ છે હું મને કે બાપુ વહુ તેડી ગયા છે અને વહુએ ઓલો મશીન દીધું છે અને 15000 નું કામ કરે છે ને આ છોકરા હાસે અભિમાન સમજાય છે ને બાપ 15 દી ફોન કરો બા કેમ છે આમ જો પછા પૈસા ખૂટે તો કહેજો તમારા દીકરાને કવ મોકલે આમજો રાજી થાય કે ન થાય મારી માવડીયું રાજી થઈ જાય કથા તો હાલે છે ને હાલવાની છે પણ આપણે ક્યાં હાલવું એ જોવાનું છે હ ફરીવાર નિવેદન કાલ ફરી ઉછા આંગણી કરાવીશ કોઈ માનતા નથી માન્યોને કે રાડું પાડીને ગુજરી જાય હમજો કિમત ન કરતા આ શબ્દનો તોલ કરજો વાહ જો આ મોતીસર છેને રામરાજ થઈ જાય અમે ઘણા બેનોને કહી આમજો હાહુને ખવડાવીને ખવાય હાહુને દૂધ પાજો ઓલી બેને મગજમાં લીધું કે ન માને દૂધ પાવું જ છે પાવું જ છે એટલે જાગવા મોડું છે લગભગ હુંને માડું થાય એટલે મોડું થયું આજ ની કાલ આજ ની કાલ એમ કરતા કરતા 15 દિવ ગયા આજ તો પાવ જ છે અને કટોરો લીધો હાથમાં બા હાલ બાપુ કીધું છે હાહું મને દૂધ ભાજયું બટા કોઈદી ની આજ કેમ કે આજ નાગ પાછળ છે નાગણી છે [હાસ્ય] કાલે ે 80 ટકાએ પોગી જવું પડે હો બાપ પમદી તો મારા રામના તેડા આવશે તમે ગમે એટલા રોકશો તો ની રોકાય હે બહેનો આ મારી ભાવનાને વંદન કરશો [પ્રશંસા] આ ઉશાલી પણ ભલે ગુજરી ગયા હોય તો ચિંતા ન કરો ઉજળી ગયા તો ઉસાળી કરો બાપ છૂટશે તમને હે બારગામ હોય તો ઉછાંગલી કરો તો ઉછાળ બાપ ખબર પડે મને પરિણામ કેટલું આવયું તાળી પાડી એમ લાગ કથા તો યુગ યુગથી હાલી આવે છે આ આપણા માટે નથી અમે કઈક બીબા પાડવા માટે આવ્યા છે કઈક ભાત પાડવા માટે આવ્યા છે હે અને ઠેકાણ જ વાવું છું ઠેકાણ વાવું છું વાત એ થઈ છે વાત આપણે એ હાલ ધ્યાન દેજો કે આને કોઈ હાહું નથી કોઈ દેર નથી કોઈ જેઠ નથી જેઠાણી નથી કોઈ એકલા હોરવે ની એટલે ભોળાનાથને કીધું કે તમને ખબર છે કે શું નવા નવા લગ્ન થાય તો બાર કઢાય શું કીધું બહાર જવાય આ રિવાજ ભોળાનાથે નવા નવા લગ્ન થાય તો બહાર જાવ અને તમે જોજો નવા નવા લગ્ન કર્યા હોય ને એ કયું ફિલમ જોઈ હોય બધી ખબર હોય હોય કે ન ખબર હોય હા કયા ફાર્મમાં ગયા હોય ઈ ખબર હોય બોલો કઈ હોટલમાં ગયા હોય એ ખબર હોય કે ન હોય હોય તમે કયા ફાર્મમાં ગયા આયા જ કામ છે કઈ હોટલમાં ગયા તાન નવ થયું પેલું વેલું ફિલમ કયું જોયું તું 12 વર્ષથી હે 12 વર્ષથી નથી જોયું 12 વર્ષથી નથી જોયું પહેલાની વાત કરું છું આપણે કાઈ કોલ નથી કોલનું એવો એક મારો ભાવ છે બાપ કે આપણે કયું ફિલ્મ જોયું એ ખબર હોય કે કો હોટલમાં કયા ગયો ખબર હોય એ લગન કર્યા પછી ખરેખર બહાર જાવું પડે મારો મહાદેવ કહે છે પેર વેલા તમારે ક્યાં જાવું એ મારો મહાદેવ શીખવાડે મહાદેવના લગન થયા અને ભગવાન સતીને કહે છે હાલો તમારે બહાર જાવું છે ને હાલો એ જ વખતે ભોળાનાથ લઈને જાય છે ક્યાં એક બાર ત્રેતા યુગમાં [સંગીત] એક બાર ત્રેતા યુગમાહી શંભુ ગયે કુંભદયરી સિપાહી શંભુ ગયે [સંગીત] કુંભરી સિપાહી શ્રી રામ જય રામ જય જય રામ શ્રી રામ જય રામ જય જય રામ શ્રી રામ જય રામ જય જય રામ શ્રી રામ જય રામ જય જય રામ મહાદેવના લગન થયા અને પહેલા વેલા જો ગયા હોય તો ક્યાં ગયા અમારે કુંભના ઘડામાંથી જેનું પ્રાગટ થયું એવા અગસ્ત મુનિના આશ્રમે રામ કથા સાંભળવા ગયા. રામ કથા યાદ રાખજો મેરી ભાઈ બહેન લગન કર્યા પછી પહેલી વેલા જાવું હોય તો એકવાર રામ કથામાં જાજો [હાસ્ય] રામ કથા સાંભળજો તો ઘેરે કેમ જીવવું એ મનેને તમને રામ કથા પરિવારમાં કેમ રહેવું એ રામ કથા બતાવે અને ગયા કથા બહુ લાંબી છે મારો કહેવાનો અર્થ એ છે મેરે ભાઈ કે ભગવાન શિવજી રામકથામાં જાય છે અને ભવાનીને કથા પણ કહે એની ભ્રાંતિ પણ તોડે અને આ આજ મેં કીધું તારા ગુરુ એમ કહે છે કે મહાદેવજી આવું માનું છું ત આ ભ્રાંતિ તોડ બેટા અને તારા ગુરુ શિવ કથા પણ કરે છે હું પણ શિવનો ઉપાસક છું રામનો ઉપાસક છું એટલી યાદ રાખજે તારા ગુરુ છે ને બાર જ્યોતિલિંગની આરતી ગાય છેને કે હા એમ કેજે કડી ન ગાય જો આ ન માનવા હોય તો કઈ કડી હરિ હર એક સ્વરૂપ અંતર નવઘ કરશો કોઈ અંતર નવધરશો [સંગીત] ભોળા ગુડરને ભજતા [સંગીત] ભોળા શંભુને ભજતા ભવસાગર તરશો ઓમ હર હર હર મહાદેવ ઓમ હર હર હર મહાદેવ [સંગીત] આ કડીમાં એમ આવશે હર હર એક શરૂ હરિને હર એક છે નારાયણ શિવ એક છે એને જુદા ન પાડવા હરિ હર એક સ્વરૂપ અંતર નવધારશો કોઈ અંતર ન રાખશો ભાવ હે ભોળા ભુદરને વધતા ભવસાગર તરશો હરિને હર એક છે અને આપણે જુદા કરી નાખ્યા રામ ને શિવ એક છે આપણેને જુદા કરી નાખ્યા ભક્ત અને ભગવાન એક છે બાપ જુદા હોય લેવા કરો છો આ ભ્રાંતિ તોડો કોઈપણ ધર્મના હોય એને માન આપો કોઈપણ સંપ્રદાયને માન આપો બાપ હે બીજાને માન આપો એ જ મોટો એ જ મહાદેવ બાપ હે નાના મોટી કરવાનો આપણો કોઈ અધિકાર નથી હે પણ કોઈને પકડવા સિંગડાને કોઈને પછડાવા આ પૂછડા આ હાથી નક્કી થાતું નથી અને જો હાથી નક્કી થઈ જાય તો માથા પર મટી જાય બાપ એક આંધડો હતો આંધડા એને દોરવા વાળો તો દેખતો જ હોય ભાઈ મે હાથી ભાળી શકું નહી પણ હાથી છે કેવો એ મને જરા અનુભવ તો ખરા એટલે એ જ વખતે ઓલા દેખતા માણસ છે હાથીનું પૂછડું પકડાવ્યું કે જો આ હાથી એટલે ઓલે નક્કી કર્યો કે હાથી બાજરાના ડુંડા જેવું હોય લે આ લે પૂછડું તો ડુંડા જેવું જ હોય બાજરા ડુંડા ઓલ્યા કા એમ ની હમજાય પછી એની હાંડ પકડાવી હાંડ પકડાવી હા કે હાથી તો હાબેલા જેવડો છે લે હાબેલા જેવું તરકા કે આનું નક્કી કરું કાન પકડાવ્યા હાથીના કે જો આ હાથી કે હાથી તો હુપડા જેવો છે હા હા હા પેટ પકડાવ્યું તો કે હાથી ટીપડા જેવો છે પગ પકડાવ્યું થાંભલા જેવો છે આંધળાને હાથથી નક્કી નથી થતો એ મનેને તમને ભગવાન નક્કી નથી થાતો [સંગીત] તમારા ગામમાં કથા આવી મેરે ભાઈ બહેન નક્કી કરી લેજો ભગવાન હાથી નક્કી કરી લ્યો પણ આ કોક ને પૂછડા પકડાવ્યા કોક ને કાન પકડાવ્યા કોક ને આંખ પકડાવા એ નથી નક્કી કરી હક્યા આ નક્કી કરવા માટેની કથા છે મારો સદગુરુ કે મે બેન હું જય શયરામ બોલું તને વાંધો હું છે તું ભોળાનાથ બોલતો કાઈ વાંધો નથી આ ભ્રાંતિને તોડું તમે એમ બાબાએ અહી શું કીધું ઓલા એમ કીધું સલામ માલેકુ તો માલિક સલામ ભ્રાંતિને તોડોને એને માન આપો વાહ વાહ વાહ અને એ જ વખતે પ્રભુ કે બેહો આવાનું કારણ શું અને ત્યારે જોજો સામ સામે વાતો કરે છે તોય ઓળખાતા નથી ભગવાનની સામે વાતો કરે છે તોય ઓળખાતા નથી અને એ વખતે કીધું હું પાંચ પીરોએ કે આ આ રણુજા છે ને પોકણગઢ કે હા ન્યા બે છોકરા છે અને પીર થઈને પૂજાય છે એને પીરાઈ જાણવા આવ્યા છે ઓહો એની પીરાઈ જાણવા આવ્યા છો કે હા તમે કયા ગામના બાબા કે હું એ જ ગામનો તો તમે ઓળખો હા ગામમાં બે છોકરા છે તમે માનો બાબા કે નારાયણના આખું ગામ ગાંડું અમે થોડાક માંગી ઓલા ઓલા કે ગામમાં કરતા એક તો આપણને હાઢુભાઈ મળ્યા જે પક્ષના મળે ને મજા આવે હા અને હામાં પક્ષાવાળાને કાપજો તમને ખબર પડે હે જે પક્ષના હોય મજા આવે આને કીધું પણ ખબર નથી આ બોલે એ જ છે બોલે એ બીજો નથી બાટવાણા યા ઓહો તમારી પેરાઈ જાણવી શક્યા એક કામ કરો પછી પેરાઈ જાણજો થોડી વાર ઠેરો બેહો કોબા લ્યો ક્યાં અહિયા એટલે આ તડકે ક્યાં બેહું તડકે ક્યાં બેહું કેક સાયો હોય તો અરે હા સાહેબ એવો બાબાનો મિત્ર કોઈ કોળીનો છોકરો કહે છે કોઈ કુતારનો છોકરો કે છે ભગવાનનો ખાસ મિત્ર એનું નામ સ્વાર્થ સ્વાર્થી કીધું જા તો બેટા કાઈક સાયો થાય એવું લઈ આવ્યો એટલે આમ આ પાંછે બેહ્યા એટલે સ્વાર્થિયો ગયો કુવાનું લઈ જંગલમાં કાઈ હતું નઇ બાપ સાયો થાય એવું એ એક પીપર હતી જેવી તેવી એ હુકાઈ ગયેલી એનું એક અવડો બર્બીકો લઈને આવ્યો લો બાબા એલા આનો સાયો થાય બાબા લાવું તોય દખ ન લાવું તોય ડક ખાલી હાથે આવો તોય ઠબકો આપો લાવું તોય દખ બાબા કે તને કેવું હું તો કાઈ વાંધો ની બાબાએ એને પાંચ ચીર કરી પાંચ ચીર કરી બાબા રામદેવે પાંચ એક એક આપી અરે તમે તો બડા પીર હે બાપ મક્કા મદીના આયા છો અને આપ સાયડે કરો અને આપણે ભેગા બેસીને સાયે બેહવી આહા અને એ જ વખતે સદગુરુ કેવી ઘટના ના બને અને ઓલા મળ્યા હુમકુમન ધુમકુન હુમકુન ધુમકુન હુમકુન ધુમકુમ મળ્યા કરવા પણ પાંચ પીપળી પ્રગટ ન થાય ન થાય બાબા કે હું કરી દઉં આ કર એજ વખતે બાબા રામદેવ અલગ પુરુષ નામ લઈ અને પાંચે શિરને રોપી એમાંથી પાંચ પીપળી પ્રગટ થઈ ગઈ બાપ પાંચ પીપળી [પ્રશંસા] કેટલી પાંચ પીપળી પ્રગટ થઈ ગઈ અને એની નીચે પાંચ બેઠા બાબા રામદેવ પણ બેઠા વિરમદેવ બેઠા બાપ અને કહું બાલીને હોપતા બજી ખોલી બાપ આ વાતને સમજજો આજે પણ તમે રણુજા જાવને તો પાંચ પીપળી છે એમાંથી બે કપાઈ ગઈ છે ત્રણ છે હયાતમાં હવે તો ઓટો મોટો કમ્પ્લેટ થઈ ગયો છે એ બાબાએ પ્રટેલી છે હે ન્યા મારો પ્રભુ બિરાજે છે ગુરુદેવ તમારી જય જય હો ગુરુદેવ તમારી જય જય [સંગીત] જય હો ગુરુદેવ તમારી જય જય હો ગુરુદેવ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો રાધેશ્યામ તમારી જય જય [સંગીત] હો રાધેશ્યામ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી જય જય હો સીતારામ તમારી [સંગીત] જય જય હો સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા સી રામ રામ રામ સીતા રામ રામ રામ રાજા રામ રામ રામ અમારી રાજુલાથી સંત શિરોમણી રામજી મંદિરના મહંત શિવાલયના મંત એવા ધરીદાસ કેશવદાસ ગોંડલિયા બાપુ પધાર્યા છે એને જોરદાર તાળથી વધાવી લેજો એ પણ એક સારા વક્તા પણ છે અને એની કૃપાથી ઘણી પ્રેરણા મળી છે ફરીવાર એને તાળીઓથી વધાવી લેજો વ્યાસ ગાદીને વંદન સ્વાગત કરશો પણ એ બાપુનું ઓલા બાપુ બેનું સ્વાગત કરશું પણ થોડી વાર કથા લઈ લઈએ અને અમારો સાધુ નિયમ છે સ્વાગત કરીને ભેટ પુંજા આપે એટલે અમારે ભાગી જવું પડે આ વિદાય વિદાય કીધી વિદાય વિદાય કહેવાય એટલે સાધુ ઘડીક બે હારું આ ભલે ભક્ત મારામાં ભગવે ભગવત સુપાય માર દરેકમાં મારો હરિ છે અમે તો એ દ્રષ્ટિ મેળવી છે આ રામમય સમજ જાને કરું પ્રણામ સુરી બાપુના શરણમાં વંદન કોઈપણ અજાણે જારા જ્ઞાન યજ્ઞમાં કોઈ સદગુરુ સંત આવે ત્યારે માની લેજો આપણો જ્ઞાન યજ્ઞ સફળતાને હારે છે બદ્રી બાતના ભોજન બનાવ્યા હોય ને એમાં તુલસીનું પત્ર ન હોય ને તો ભગવાનને ભોગ નથી લાગતો લાગે લાગે તુલસીપાન મૂકવું પડે પછી ભલે રીંગણાનું શાક હોય રોટલો હોય તુલસીપત્ર પડે તો એ મહાપ્રસાદ થઈ જાય એમ આ જ્ઞાન યજ્ઞમાં આવા સંતોની પધરામણી થઈ તુલસીપત્ર પડી ગયો આપણો યજ્ઞ સભા [પ્રશંસા] આપણે પાંચ પીપળીમાં છે પાંચ પીપળી હે અને એ પાંચ પીપળીમાં નીચે પ્રભુ બેઠા છે આજે રણુજામાં જાવ તો પાંચ પીપળી છે પ્રભુ પ્રગટ એ પાંચ પીપળી એમાં ત્રણ વિશે આપણે વાત ના હતી પણ પ્રભુ ક્યાં બેઠો છે પાંચ પીપળી પ્રભુ છે ક્યાં પાંચ પીપળીમાં એ કઈ પાંચ પીપળી પડી ગયો ને જાખ આમ જો એ પાંચ પીપળી બીજી ગોતવા જવાની જરૂર નથી આ પાંચ ફૂટનું શરીર છે ને એને સંતોએ પાંચ પીપળી કીધી છે આ પાંચ ફૂટનું શરીર છેને બોલો આમાં કોણ બેઠું છે હે બેઠો છે ને બાપ હે ઈ ઘડીક વેકેશન પાડી દેતો રામ બોલો ભાઈ રામ બોલો ભાઈ રામ એમાં આમાં સાહેબો બેઠો છે આ પાંચ પીપળી આજ અને આ રામદેવ કથાની અંદર પાંચ પીપળી આવે છે રામ કથામાં પંચવટી જે વેરાણ નથી અને જ્યારે રામ લક્ષ્મણ અને જાનકી જ્યારે પંચવટીમાં આવ્યા ત્યારે વૃક્ષોને ફળ આવ્યા શ્રાપ હરાણું છે કારણ કે ના પંચમૂટીમાં પ્રભુ આવ્યા છે એ પંચમૂટી વેરાતી રામ લખન જાનકી આવ્યા ત્યારે એને ફળ લાગ્યા કયા ફળ લાગ્યા જ્ઞાન ભક્તિ અને વૈરાગ યાદ રાખજો કયા જ્ઞાન ભક્તિ અને વૈરાગ એમ આ જંગલની અંદર આ પાંચ ભૂતની આ પંચવટી છે આ શરીર છે એ વેરાન પડી છે પણ એમાં મારો રામ આવી જાય તો બાપ આ પંચવટી બધી પાવન થઈ જાય [પ્રશંસા] પણ રામ લખણને જાનકી જ્ઞાન ભક્તિ અને વૈરાગ આ ત્રણ આપણા જીવનમાં એ ફળ છે આપણે ફળ કોને માનીએ છીએ આ દીકરા દીકરી ફળ છે હ એ ફળ તો નાના હોય ને ત્યારે બહુ મીઠા લાગે પણ પણ જ્યારે આપણે ઘઢા થઈને તારેય કડવા લાગે [સંગીત] હે કેવા છોકરા કેવા ગમે આપણને ક ખોળા લઈ આ છે તે છે હે પણ પછી કડવા લાગે હે કારણ કે કડવા જ છે હે મીઠા પળ તો જ્ઞાન ભક્તિ ને વૈરાગ છે મારા બાપ આને ગ્રહણ કર તો રામ કથામાં પંચવટીમાં મારો રામ બિરાજે છે રામદેવ કથામાં પાંચ પીપળીમાં રામ મારો બિરાજે એ આજ પાંચ પીપળી આ પાંચ પીપળી શમશાનમાં ઠૂઠા ભેગી જાય ને તે પહેલા આને ને ઓળખી લઈ જતા આને પામી લઈ જતા બહાર જાવાની જરૂર નથી હરિને નિરખવા માટે તમે નજીક આવો દૂર જવાની જરૂર નથી આ યાત્રાએ જાવું પડે બધે ના ની પાડું બાપ પણ હરિને જો મેળવો હોય તો આંખ બંધ કરો તો ભગવાન દૂર નથી ભગવાન કે હું આયા બેઠો છું લોકો મને બહાર ગોઠે છે ભગવાન ક્યાં છે હે ઘટ ઘટમાં છેને સદવાર ગોતી છીએ અને બહેનો તમે ગાવ છો તમે અનુભવ નથી કરતા હે મારા ઘટમાં બિરાજતા શ્રીનાથજી યમુનાજી મહાપ્રભુજી મારા ઘટમાં બિરાજતા શ્રીનાથજી યમુનાજી મહાપ્રભુજી મારું મનડું [સંગીત] છે ગોકુળ વન રાવણ મારું મનડું છે ગોકુળ વનરાવન મારા તનમાં હો મારા તનના આંગણીયામાં તુલસીના [સંગીત] વન મારા પ્રાણજી મારા [સંગીત] ઘટમાં બિરાજતાજી યમુનાજી મહાપ્રભુ પ્રભુજી મહાપ્રભુજી મહાપ્રભુજી બોલો બેનો ગાવ છોને આવડે છેને હે મારા ઘટમાં બિરાજતા શ્રીનાથજી યમુનાજી મહાપ્રભુજી મહાપ્રભુજી બેનો એવા તાલમાં ગાતા હોય અને એવા નાચતા હોય અને બધુ કે મારા ઘટમાં બિરાજતા શ્રીનાથજી યમુનાજી મહાપ્રભુજી અને એમાં ચાર ધામની બસ નીકળે તો પહેલી જ માખણી બેઠી હોય એટલે હમણાં તમે એમ કયો છો ઘટમાં છે તો હું કરો છો હું કરો છો આ અનુભવને આ અનુભવ કરો તમે અને આપણા નજીકમાં નજીક કોણ છે આપણા હગા મામા કાકા ભાઈ નહી નજીકમાં નજીક હોય ને તો મારો બાર બીજનો ધણી દ્વારકાવાળો છે હાવ નજીક અને કેટલો નજીક તમને કહું ભગ પ્રેક્ટિકલ અનુભવ કરાવું સમજો ભગવાને ને આપણે આટલું વેળું છે ચાર આંગળનું ગોતો લયો કેટલું ચાર આંગળનું વેળું છે અને મારા સંતો એમ કહે છે આ કાન અને આંખ જેટલું વેળું છે ને એટલો જ હરિ દુખ છે હું એકલા માપ કાઢીશ તમને નિરાતે ગરીજન કાઢશું [હાસ્ય] હ ચાર આંગળું જ વેળું છે પણ કાન આંખને ભાળે છે આખ કાનને ભાળે છે કરો તો આમ બાપુ ભળાય છે ભૂલો અડધા અને આમ કરો તો આ સંગીતવાળા બતાવે માઈકવાળા બતાવે એક માઈક વાળાને તાળી ના લો બહુ હારું મેળવી તમારા કાન સુધી શબ્દો તારું નામ ઓછું બોલ પ્રકાશ વાહ વાહ પ્રકાશ કાને માટે પ્રકાશ આમ જોવ તો પ્રકાશ દેખાય અને આમ બાપુ દેખાય ભગવાન દેખાતો ખુલેવા એ વિરોધ દિશામાં ગોઠવા છે ધ્યાનથી સાંભળજો વિરોધ દિશામાં ગોઠવા છે એટલે નથી દેખાતો હોય પણ કાન અને આંખને જોવા માટે જરૂર શેની પડે કોઈ અરીસો મળી જાય તો કાન ને આંખ બે દેખાય [પ્રશંસા] અરીસામાં દેખાય ન દેખાય હા અરીસો એટલે આ દેશનો સદગુરુ સંત એય આવો હારો અરીસો સદગુરુ મળી જાય તો આમજો ભીતરમાં બતાડી દે હો પછ અરીસો ધૂધળો ન હોવો જોઈ નકર ધૂધળું દેખા અરીસો પાછો બાડો ન હોવો જોઈએ નકર બાડું દેખાહે અરીસો મેલો ન હોવો જોઈએ નકર મેળો દેખાવે અરીસો સ્વસ્થ હોવો જોઈએ બસ મારી જેવા ઘણા અરીસા આંધળા આંટા મારે છે ધૂંધળા હારું હારું બોલીને વયા જાય અરીસો સ્વસ્થ સદગુરુ એવો હોવો જોઈએ કે જેને ખબર હોય જે માયલાને ખબર ના હોય એ અરીસો એ સદગુરુ છે અને અમારા સંતો એમ કહે છે અરીસામાં જે વધારે જોવેને એનામાં ભક્તિ વધારે હોય આવું તાત્પર્ય કરી કાઢ્યું છે અરીસામાં જે વધારે જોવે અને એમાં ભક્તિ વધારે હોય તમે જોજો અરીસામાં વધારે કોણ જોવે બેનો જોવે આખોદી અરીસો અરીસો ને અરીસો એટલે તમે જોજો કથામાં ગરદી એની વધારે હોય હા અને મંડળો એના વધારે હોય અમારે તારે કમંડળ થાય કે ખબર ની બાપ નકર ગામમાં એટલા ડોહલા આવે બાપ પણ એ કે બાપુ હાસું જ વાત એને ભરોહો છે કારણ કે બેનો અરીસામાં જોવે હવારથી સાંજ સુધી હરીસો હરીશું પૂર્વે હું નાતો હોય કોને ખબર અમારા ભાઈ તો હવારે જેવો તેવું જોઈને બાબરી પાડીને જાય સાંજે કઈ મેળ ન રહે હુઈ જાય [સંગીત] સાચી વાત ક્યાં મે એટલે એનું ગડબ ઓછી હોય આપે પૂછ અને અરીસામાં જોવ એટલે ભક્તિ વધારે હોય એ ચોક્ક છે બાપ અને બેનોના મંડળ વધારે હોય એ ચોક્ક છે હું ઘણીવાર કહું છું 500 550 કથા કરી 250 300 કથા મે બેનો તમારી કરી છે તમને વંદન કરું [પ્રશંસા] એમાં ના એટલે મને બધી ખબર હોય મંડો સુરતમાં જાવ હા જાવ અમારી બેનો ભાવે કભાવે તાળીયું પાડીને સુરતમાં માં મોબાઈલમાં જામણે આમ જો ગાયને નાખવા જાય અભીતોને ખવરાવવા જાય હાહા કાર્ય કરે છે આવા એને વ્યાસકાદી વંદન કરે છે પણ કહેવાનો અર્થ એ છે કે અરીસામાં વધારે જોવે છે એટલે ભક્તિ વધારે હોય એ બાર ગામ જાય ને તો પોર્ટફોલ હારે જો હું કહેવાય એને આપણે આવડે એ બસ સ્ટેન્ડમાં અરીસો બહાર કાઢે કોકના ઘરે જાયને અરીસો બાર કાઢે ફ્રેશ ફ્રેશ ફ્રેશ અને સેલ્ફી સેલ્ફી સેલ્ફી અને એના મંડળો હોય એના ભાવ હોય એ એક હપય બહુ હોય જોજો આપણામાં હપ ઓછો હોય હપ બેનો તમે જોજો તમારા મંડળ વધારે હોય તો હપ વધારે હોય અને એક ભાઈઓ આપણે બધાને ખબર હોય કે આપણે ગુજરી જઈએ ને તો આપણું હરાત કઈ રીતનું નાખે પાછમનું આઠમનું આઠમનું અગયારસનું ચૌદસનું અને ડોશયું ને એનું એક જ નાખે એ નાય ભેગ્યું બેહીને ખીર ખાય બોલો રાધે રાધે અને આપણે માખા ગળિયા ખાવાના કોકનું હાથમ કોક હાથ કોકને દશમે કોકને 11 છે અને માવડીનું નામનું જ હોય એ ન્યા માવડી ભેગી થાય ન્યા બધી ખીર ભેગી કરે અને ખીર ખાધ્યા પછી આવજો કડતાલ કાઢે ન્યાય સટાવે જય હો હરિ વિના હવે ન રહેવાય રે ઓધવરાય રે અમને હરી વિના હવે ન રહેવાય રે ઓધવરાય રે અમને વાલા વિના વાળાનો વાય રે ઓધવરાય રે અમને વાલાવિના ના વાળાનો ભાઈ રે ઓધવરાય રે અમને આકાશે ગંગાવાલા ઓને કાઠે યમુના આકાશે ગંગાવાલા ઓલ્યા કાઠે જમુના આકાશે ગંગાવાલા ઓને કાઠે યમુના આકાશે ગંગાવાળા ઓલ્યા કાઠે જમના ગોકુળયો રૂડું ગામ રે માલવરાય રે રે ગોકુળયો રૂડો ગામ રે ઓધવરાય રે અમને હરિ વિના વાલા વિના પ્રભુ વિના વાળાનો વાય રે [સંગીત] ઓધવરાય રે અમને વાલાવિના વાળાનો વાય રે ઓધવરાય રે અમને એ નાય કરતા ભગી કરી નાય મંડળ સભા હું લેવા અરીસા જોવે છે એ કયો અરીસો સદગુરુ રૂપી અરીસો યાદ રાખજો એ ધૂંધળો ન હોવો જોઈએ ભાડો ન સ્વસ અરીસો હશે તો અંદર બેઠેલો મારો બાર બીજનો ધણી આપ દેખાય [પ્રશંસા][સંગીત] આખી અરીસો ગોટી લેજો અને આ અરીસો કોઈનો ન રાખે બાપ અરીસામાં હોય એવા જ દેખાય બાબરી પડી છે કે ની મોઢું એ બધું અરીસો કોઈનો ન રાખે બાપ રાખે હા આપણે અરીસામાં તમે જોતા ખબર પડે અમને ને ખ્યાલ આવે બાપ એકદે અરીસામાં આપણે કહેવા લાગતા તા આના આજ અરીસામાં કહેવા લાગી છીએ મહારાજ અવદેશ અરીસામાં જોયું તો એને તરત ખ્યાલ આવ્યો કે ન આવ્યો કે મારું કુમાર અવસ્થા મારી બાળ અવસ્થા મારી યુવાની ગઈ અને હવે ગઢપણ આવી ગયું બાપ અરીસામાં જોતા ખ્યાલ આવે આ ગાલે કડસની પડી બાપ મારી જુવાની વઈ ગઈ એલા જોતા રહેજો અને પાછા વળતા રહેજો બા આ અરીસામાં જોવાથી ખ્યાલ આવે ભાઈઓ સાંધો ક્યાં ઉગે સાંધો ક્યાં ઉગે ક્યાં આમ ઉગે બેનો સાંધો ક્યાં ઉગે તો ગાવામાં કેમ આવે સાંધો ઉગ્યો ચોકમાં ઘાયલ ચાંદો આખો ચોકમાં ચાંદો ઉગ્યો ચોકમાં ઘાયલ ચાંદો ઉગ્યો ચોક હે લેરીડા લેરીડા હરું યાતમી રે હાલાર શેરમાં અરજણિયાતમી રે હાલાર શેરમાં અરજણ એ દાદા ચાંદો ચોકમાં ઉગે હવે બતાડો ચોક કયો સાંદો તો ચોકમાં આ માથું ધોળું થયું લેરીડા હરણું રે આતમી રે આ હરણું હાથમાં આ કડસુએ પડી ગઈ હવે ક્યાં સાંધો ઉગે આ નક્કી કરાવું છું તમારી ભાઈ એ માથે સાંદો ઊગી જાય ને ત્યાં અંજવાળામાં આવી જાય છે એવી હરણનું આત્મી હલા શહેરમાં આખે ઓછું દેખાય બાપ એ ક્યારે જોવી અરીસામાં જોય તો ખબર પડે કે આપણું બાળપણ ગયું ને હવે ઘઢપણ આપ્યું બાપ ચાંદો ઉગી જાય તો સમજી જાજો 90% ઉગને સાંદા હે કહેવાનો અર્થ શું કામ અરીસામાં જોઈએ તો આપણું જીવન ખ્યાલ આવે આપણું બાળપણ ગયું હવે ગઢપણ આવી ગયું કાલ આના વિશે બોલ્યો તો હે હવે મોજ ગઈને થોડી રહી તો હવે આપણે શું કરવું સદગુરુ એ મને તમને બતાવેમા માર મારો કહેવાનો અર્થ એ છે આપણે નજીકમાં નજીક કોઈ બીજું કોઈ નથી એ મારો બાર બીજો ધણી બાબા રામદેવ છે અને એ પંચવટીમાં છે એ જ પાંચ પીપળીમાં છે એ જ મારા ને તમારામાં છે બાપ આ બોલે એ બીજો નથી હે બળે બીજો ની આ જીભ બોલે છે માં જીભ ક્યાંથી બોલતી હોય અને જો જીભ બોલતી હોય ને તો આપણે મરી ગયા પછી ન કેલા માણસો હો લેવા હું બળું છું બા જેમ નથી બોલતી બોલનારો બી છે આ આંખ જોવે છે વાતમાં હું માલ છે આંખ તો નિમના સોટી છે બાપ જોનારો ગયો ઘણા કે કાન ગયા કાન નથી ગયા કાન તો નિમના છે સાંભળનારો ગયો બાપ પગ નથી ગયા હાલનારો ગયો છે અને પગ હોયતા પંથ કાપી લેવો બાપ પગ હોય પંથ કાપી લેવો કયો પંથ કોઈ જાત્રા છે કોઈ સદગુરુનું શરણ છે પંથ પૂરો થઈ જાય ડગલા ભરો વિચારી વિચારી પગ હોય તો પં કાપી લયો અને પછી ગોઠ નખાવ્યા હું કામ કાઈક હારું હાલી લઉ હે આહા હાથ દયા છે હાથ તો ન્યા છે બાપ પણ હાથની કિંમત તારે હમજાય જ્યારે ફ્રેક્ચર થાય તારે હમજાય છે બાપ ત્યાં સુધી નથી સમજાતું પગ તારે હમજાય છે ગોઠણ દુખીને ત્યારે સમજાય છે આ સદગુરુ બતાવે સદગુરુ મને તમને કહે ભગવાને કીધું આ સાયડીમાં બે ભગવાને પાંચ પેપરી પ્રગટ કરી અને એના કહુંબા લીધા છે અને કોકથા ભાગ રમે સ્વાગત ચાલ જા બેટા રણુજાની અંદર તું જા અને મહેમાન આવે છે એનું સ્વાગત કરવાનું છે ડાલીને કે જે બધી તૈયારી કરે જેવા મહેમાન એવું સ્વાગત અને સ્વાર્થ ઘેરે આવે સાંજનો સમય થાય અને પ્રભુ સ્વાર્થયાને એ જ વખતે કેરો લઈ અને દરબારમાં આવે અને પ્રભુ ની કસોટી થાય અને એ જ વખતે બાબા રામદેવ પીરોને ઉપદેશ આપે એ કથા આપણે લેવાની છે અને પછીબીજનો ધણી બાબા રામદેવ જાન જોડી અને ઉમરકોટ સોડા રાજાને પણવા જાય એ બધી કથા આપણે લેવાની છે પણ ક્યારે બોપર કેરે ત્રણ વાગે જો આમ તો બહુ કેવું નથી પડતું હું ત્રણ વાગ્યે આવુંને કે બધા મંડાલ ભરાઈ ગયો હોય ચકાચક જગ્યા નથી રહેતી બેહવાની એલા હું એકલો આટા માર મારું માઈક વાળા આટા મારે બાપ હું કામ છે તમારે બા હું કામ છે આ બે છે બાપ હાહા બે છે આવીને ગ્રહણ તમારું સ્થાન ગ્રહણ કરી લો અને તૈયાર થઈને આવજો મે કાલે કીધું ને સણ્યા ચોળી પહેરવાની છે ચૂટબૂટમાં હો કોઈ ભરવાડ સમાજ હોય તો એના વેશમાં હા અને એ ભરવાડ સમાજની બેન હોય તો ઈ એના વેશમાં આવે શું કામ મારો ઠાકર પરણે છે ભાવ એમાં કઈ દે ખામી ન રાખાય તાવ ધૂમથી જાન આવશે આપણે એનું સ્વાગત કરશું ચાર મંગળિયા ફેરા લઈશું આણંદ કરશું નકારે કથાને વિરામ આપશું બાપુ આવ્યા છે સ્વાગત લઈ લઈએ અને તે પહેલા આપણે હરિ નામની માળા રામ રામ એક રામ રામ બે રામ રામ ત્રણ રામ રામ ચાર રામ રામ [સંગીત] પાંચ રામ રામ છ રામ રામ સાત રામ રામ આઠ રામ રામ નવ રામ રામ 10 રામ રામ 11 રામ રામ 12 રામ રામ 13 રામ રામ 14 રામ રામ 15 રામ રામ 16 રામ રામ 17 રામ રામ 18 રામ રામ 19 રામ રામ 20 રામ [સંગીત] રામ 21 રામ 22 રામ રામ 23 રામ રામ 24 રામ રામ 26 રામ રામ 27 રામ રામ 28 રામ રામ 29 રામ રામ રામ રામ 31 રામ રામ 25 રામ રામ 33 રામ રામ 34 રામ રામ 35 રામ રામ 36 રામ રામ 37 રામ રામ 38 રામ રામ 49 રામ રામ 40 રામ રામ 41 રામ રામ 42 રામ રામ 43 રામ રામ 44 રામ રામ 45 રામ રામ 46 રામ રામ 47 રામ રામ 48 રામ રામ 49 રામ રામપા રામ રામ 51 રામ રામ 52 રામ રામ 53 રામ રામ 54 રામ રામ 55 રામ રામ 57 રામ રામ 57 રામ રામ 58 રામ રામ 49 રામ રામ [સંગીત] રામ રામ રામ રામ પાસ રામ રામ 63 રામ રામ 64 રામ રામ રામ રામ રામ રામ 67 રામ રામ રામ રામ રામ રામ 70 રામ રામ 71 રામ રામ 72 રામ રામ 74 રામ રામ 74 રામ રામ રામ રામ 74 રામ રામ 77 રામ રામ 71 રામ રામ 79 રામ રામ 80 રામ રામ 81 રામ રામ 82 રામ રામ 83 રામ રામ 84 રામ રામ 85 રામ રામ 86 રામ રામ 87 રામ રામ 88 રામ રામ 89 રામ રામ 90 રામ રામ 91 રામ રામ 92 રામ રામ 93 રામ રામ 94 રામ રામ 95 રામ રામ 96 રામ રામ 97 રામ રામ 97 રામ રામ 99 રામ રામ રામ રામ [સંગીત] એક રામ રામ 2. રામ રામ રામ રામ ચાર રામ રામ પાંચ રામ રામ ચાર રામ રામ ચાર રામ રામ આઠ બોલી રામદેવજી મહારાજની જય સદગુરુ ભગવાન કી જય અયોધ્યાનાથ કી જય સ્વામિનારાયણ ભગવાન કી જય ૐ નમઃ પાર્વતી પત હર હર મહાદેવ હર જય જય શ્રી રાધે જય જય શ્રી રાધે એ બધાય હાથ ઊંચા કરજો અવાજ મારો આવતો પણ કદાચ હાથે ફ્રેક્ચર થયો હોય તો જય જય શ્રી રાધે જય જય શ્રી રાધે બ્રજ બિહારી લાલ કી રામજી મહારાજ યમુના મહારાણી કી ગૌમૈયા કી ભારત માતા કી પૃથ્વી માતા કી સબ સંતન કી સબ ભક્તન કી આજના આનંદની બાપા જય જય સીતારામ બાપુને એક સ્વાગત લઈ લો બીજા શબત પછી લેજો તમે પછી એક મેસેજ આવ્યા છે રુસાડામાંથી કે બાપુ બધા ઓછું બહુ ખાય છે તો થોડુંક વધારે પ્રસાદ ખાય એવું કરો તો મેં કીધું આપણે ચૂપ પાવી ચૂપ ભૂખ લાગવાની બોળી પહેલા આપણે કામમાં જાય તો ચૂપ આપે પછી ભોજન વધારે આવે તો બેનો આપણે ચૂપ વધારે પીવાનું છે કાઠ મિનિટ બેસો જેથી કરીને પ્રસાદ વધારે આવે હાલો સન્માન માટે પૂજ્ય બાપુ પધાર્યા એમનું સન્માન કરવા માટે જેમને આવવાનું હોય વ્યાસપીઠ જ સન્માન કરી બાપુ વ્યાસપીઠનું સ્વાગત કરે છે પૂજ્ય બાપુ બાપુને બોલો રામદેવજી મહારાજની જય બાપુ વ્યાસપીઠીનું સન્માન કરી રહ્યા છે રામદેવજી મહારાજ ની ગાવ સદગુરુદેવ કી જય ગોરધનભાઈ ડાયાભાઈ જ્યાં હોય ત્યાં હાજર થાય ગોવર્ધનભાઈ ડાયાભાઈ બાપુ એનું સ્વાગત કરવા માંગે છે અને આરતીની તૈયારી કરજો આરતી બેનોને ઉતારવા ગામના દરેક દરેક બહેનોને નરમાં વિનંતી છે કે આજે ભગવાનના લગન થવાના છે તો રામદેવ મીનળદેને આપણે રામદેવજી મહારાજની જય સમૂહમાં આરતી દરેક બેનોએ ઉતારવાની છે પોતાની ઘેરથી એક રકેબી એમાં વાઈટ મેકી અને જે જેને જે રીતે વ્યવસ્થા કરીને આવવું હોય હાજના દરેક ગામની એકેય બેન બાકી ન રહેવી જોવે દરેક બેનો એ સમૂહમાં પોત પોતાની જગ્યાએ ઊભા થઈ અને બાપુ કે એ રીતે આરતી ઉતારવાની છે એટલે બધાય બેનો પાંચ વાગ્યે હાજના આવે ત્યારે લઈને જ આવે એમ એટલે અવ્યવસ્થા ઉભી ન થાય એવી સરસ મજાની આરતી શણગારો કે મારો ઠાકર રાજી થાય કોઈ ઘર બાકી ન તમે દીધું છે અમે લીધું છે ભગવાન બધાયનું છે એટલે બધાને આરતીનો લાભ મળે અને હમણાં ઘડીક કોઈ ઊભા ન થાતા સ્વાગત છે અને પછી બાપુ કઈક કહેવા માંગે છે એટલે ઘડીક સ્વાગત પેલા લઇ લાખણસિંહભાઈ મૂળુભાઈ ભાવનગર અયા સ્ટેજમાંથી વી આવે જે નામ બોલાય એ બધા સ્ટેજમાંથી આવે બાપુ એમનું સ્વાગત કરશે ચાલ જે જેના નામ જાહેરાત થાય ઝડપથી વ્યાસપીઠ ઉપર પધારે અને વ્યાસપીઠી ઉપરથી એમના સન્માનનો સ્વીકાર કરી વ્યાસપીઠના આશીર્વાદ મેળવે એભલભાઈ મથુરભાઈ બામણીયા ધોકડવા રમેશભાઈ રાજાભાઈ વડલી જટાભાઈ ગગજીભાઈ જસાધાર દીપસિંહભાઈ મનુભાઈ પરમાર મોતીસર પાંચાભાઈ દેવાભાઈ સાકટ જયંતીભાઈ લક્ષમણભાઈ ભાઈ સોનાગર રમેશભાઈ દાનાભાઈ લાડવા રાજુલાવાળા જે નામ બોલાના એ બધા આવી જાવ સ્ટેજ માટે જે જે મહેમાનોના અહિયાથી નામ બોલવામાં આવ્યા છે ઝડપથી મહેમાનો દીપસિંહભાઈ મનુભાઈ પરમાર આ બધા રસોઈના દાતા છે બાપુ તેમનું સાલ ઓઢાડી અને સ્વાગત કરશું હાલો સાલ સન્માન થાય જોરદાર તાળીઓ પાડીને આપણે સન્માનને વધાવશું [સંગીત] [સંગીત] [સંગીત] જયસુખભાઈ જસમતભાઈ સ્ટેજ ઉપર આવી જાય આજે રાસગરબાનો પ્રોગ્રામ છે બહારથી કલાકાર આવવાના છે અને જયસુખભાઈ તરફથી શરબતની વ્યવસ્થા કરેલી છે તો રાત્રે આજે રાસ ગરબાની રમજટ છે બહારના કલાકાર આવે છે તો બહેનો ભાઈઓ બધા આપણે આપણે વાળું પાણી કરીને રસોડે જમીન બધાય અહીયા આવશું અને શરબતનું જયસુખભાઈ તરફથી એલાઉ છે હવે આગળ બાપુ મને એમ કે રાતે પાણીપુરી છે એજો શરબતના દાદા આવ્યા છે પ્રફુલભાઈ કરશનભાઈ રાવળ અને બાલુભાઈ પ્રેમજીભાઈ પીપલિયા એને તાળીઓથી વધાવી લઈએ [પ્રશંસા] તાળીઓથી વધાવજો હા પૂજ્ય બાપુ આવ્યા છે બાપુને કહીએ આપણને આશીર્વાદરૂપી બે પુષ્પ સુખનું તો બહુ નક્કી નથી થોડું મીઠું વધારે પડી ગયું છે [સંગીત] [સંગીત] ગોવિંદ બોલો હરિ ગોપાલ બોલો ગોવિંદ બોલો બોલો હરિ ગોપાલ [સંગીત] બોલો હે રાધા રમણ હરિ ગોવિંદ બોલો રાધા રમણ હરિ ગોવિંદ બોલો ગોવિંદ બોલો હરિ ગોપાલ બોલો ગોવિંદ બોલો હરિ ગોપાલ બોલો હે રાધા રમણ હરિ ગોવિંદ બોલો રાધા રમણ હરિ [સંગીત] ગોવિંદ બોલો હે રાધા રમણ હરિ ગોવિંદ બોલો રાધા રમણ હરિ ગોવિંદ બોલો વક્તા મહોદય શ્રી જે સાથ આપી રહ્યા દરેક માતા-બહે ભાઈઓ રામદેવજી મહારાજની કથામાં આવવાનો જે સમય મળ્યો લાભ મળ્યો બાપુનો ખરેખર આનંદની વાત આ જીવનમાં બાપુને સાંભળવા મને ઈચ્છા જ હતી રસ્તામાંથી ગાડી બાપુ બહુ દોડાવી એનું કારણ કોઈપ કિલોમીટરથી રન કરીને આવી કે હૃદયનો ભાવ હતો મારા બાપુને સાંભળવા કારણ કે વક્તા છીએ તો બોલ્યા તો કરતા જ હોય બાપુ એમાં એ કઈ નવ નથી પણ બીજાને સાંભળવા એ થોડું અઘરું છે કારણ કે નતર પોતાનો જ કકો હાચો રાખે બીજાને સાંભળવા એ હા હાસું છે એટલે મને એમ હૃદયને હતું બાપુને સાંભળવાનો મોકો મળે બહુ સારી વાત વિશેષ તો બાપુએ બહુ સારી વાત કરી ઘડી ઘણીવાર પહેલા કે પંચ દેહમાં મારો રામદેવજી બેઠો છે બરાબર છે પંચવટીની વાત કરી આપણા શાસ્ત્ર પુરાણોમાં પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે તારા ઘટમાં મારો નાથ બિરાજે અંતરપટ જોખો થોડી હૃદયમાં વસ્તુ છે અનમોલી તારામાં પડી છે પણ એને કરવાનું શું કેમ જડે? જડે કેમ? કર સત સમાગમ તો જીવન સુધરશે સત્સંગ જોશે જીવન સુધરશે પછી હું કરવાનું કે એકાંતે બેસીને જો અલખને આરાધે તો નકળંગ આવે એને દ્વાર હરિ ગોતવા દે જડે એવો નથી તમે જ ગાવ છો બેનો હળયું કાઢે હરિ ની મળે રે એ માંડી હશે છે મુલાકાત તો મોહની એની મેળે મળે તમે જ ગાવ છો કે હળયું કાઢ્યા જડે એવો નથી તો પરમાત્માને મેળવવા માટે પોતાના ઘટમાં છે ત્યારે મહાપુરુષોએ એની પ્રાથમિકતા બતાવી કે આમ કરવું આવું સારું જીવવું સત્સંગ કરવો ભગવાનની કથામાં જવું નિર્મળ બનવું પોતામાં રહેલો ઈશ્વરને ગોતવો બાપુ બીજી હારી વાત કરી મને બહુ ગમ્યું કે આંખને અરીસાની બાપુ વાત પાંચે વસ્તુ ખંડિત છે મારીને તમારી દ્રષ્ટિ ખંડિત છે વાણી ખંડિત છે બુદ્ધિ ખંડિત છે આપણે બા વાત કરીને કે આ કાન ન ભાળી શકે વાત બરાબર છે પણ આંખે ખંડિત છે કા આ બધી વસ્તુ વાણી ખંડિત છે તો બોલ્યા જ કરો કે બોલ્યા જ કરો મને બધું બોલતા આવડે નો આવડે મધ કોઈ ચખાવે ખાંડ તો કે કેવું છે ગયું કેવું ગયું તો મધ મધ ચખાડે પછી પૂછો કેવું છે બોલ નો કહી શકે કારણ કે વાણી ખંડિત છે દ્રષ્ટિ ખંડિત છે અને પરમાત્માને પામવા માટે યા વાણી પણ નથી વાણી પણ નિર્માણ છે જાવું છે નિર્વાણી કરી લો આતમની ઓળખાણ ત્યાં વાણી પણ નથી આ એક ગુણાનુ વાત છે પરમાત્મા મને બાપુ એક બીજી બહુ સારી વાત ગમી કે કોઈ સદગુરુ સંતના શરણમાં જવું એ બધા બહુ ગમ્યું પણ મારા રામનું એવું થોડું માનવું છે કે આ ચેતન છે ને એ સદગુરુ જો કોઈ ગુરુ વિના જ્ઞાન ન ઉપજે ગુરુ વિના ભેદ ગુરુ વિના સંશય ની મટે ભલે સારો ભેદ કોઈ મળાના હાથમાં આપી દયો મળું કેહે આ માઈક છે આમાં બેઠોને ઈ કે આ માઈક કહેવાય આને વાયર કહેવાય આને ભૂગળું કહેવાય આ કહેવાય તો ગુરુ કોણ માઠે બેઠોને માયું એ સદગુરુ છે હવે એને આપણે સાંભળતા નથી આપણી હારે વાતું છોડી તમે બધા સાંભળો બાપુ મંડાણાને ખાવાનું મોડું થાય અને ટાઈમ થઈ ગયો મારું જમવાનું છે ને આ બાપુ આવ્યા હવે કાઈ હળ ખાવા દેને પાછું લગનમાં આવવાનું છે રોંઢાનું હવે આ ક્યાંથી આવ્યા આવું કેનારો કોણ છે તમારી ને મારી હારે શેના કોઈ એને આપણે સાંભળતા નથી મારા ને તમારા ઘટમાં 24 કલાક બોલે એ બીજો નહી બાપુ વાત કરી ભીમો કે ભગવાન ચાર આંગળનું હાથનું આખું ભાળે કા વાત હાચી છે પણ એ ક્યારે ખબર પડે પોતાનોમાં બોલે છે ને દેખાયને તો બીજાને દેખાય પોતામાં ભગવાન છે એ તો પેલો દેખાવો જોઈએને કે મારામાં ભગવાન છે તો બીજાને દેખાય હવે પોતામાં નથી દેખાડો ત્યાં સુધી બીજાને કેમ દેખાય અને બીજું આગળ આપણે કોઈપણ કહીએ આપણને કે ભાઈ સંગીતવાળા કે બાપુ બંધ થઈ જાવ તો મને એમ થાય કે પેટીવાળા ખીજાણા પણ પેટીવાળા ખીજાણા નથી પેટીવાળામાં બેઠો ખીજાણા તો મારું તમારું કલ્યાણ થઈ જાય અહીથી કથા આપણે સાંભળીએ બાપુ બોલ્યા એમ ની બાપુમાં બેઠો હોય તો બોલ્યો પકડાઈ જાય તો જીવન થાય આને કહેવાય પરણે શબ્દને સુરતા નાર સયવર સદગુરુના દેશમાં આ જ શબ્દ આ જ રમત છે સુરતાની રમત અને શબ્દની રમત આ જ છે વ્યક્તિ કોણ વ્યક્તિને નહી પકડો કારણ કે આપણે આકારને લઈને બેઠા છીએ આકાર પકડીને બેઠા છીએ અને ઈશ્વર નિરાકાર છે તો વિશેષ આપનો સમય નહી લેતા આજે રામદેવજી મહારાજની કથામાં આપણા રામાપીરને બાપુ ધોળી ધજા કરતી અને ધોળે ઘોળે અસવાર અને ગગોળનું ધૂપ હિન્દુમા પીર માટે આવું આવું બોલાણું છે પણ આપ કથા સાંભળી ગયા હશો કે જ્યારે મક્કા મદીનાના પીરો રામદેવજીની પરીક્ષા કરવા આવ્યા હવા હાથની ગોદળી માં બધા પાંચે પીરોને હવા લાખને જમાડ્યા ડાલીબાઈએ નાની એવી કુરડીમાં ખીર જમાડી અને એ હવા લાખ એના વાસણ બધાય મકા મકાથી લાવીને જમાડ્યા અને એ પીરો જ્યારે આવ્યા મકાના અને એણે એમ કીધું વો તો હિંદવા પીરસ ત્યાં તું અને એણે એ મકાથી આવેલા પીરોએ આપણને લોબાન અને લીલો વાવટો દીધો છે પ્રસન્ન થઈને આપણા પીરને ચારથી આપણા હિલવા પીરને લીલો ધજા અને લોબાન ચડે છે નહિતર આપણા ધોળી ધજાવાળા પીર આવી કહેવામાં આવ લીલે ઘોડે હસવાય આવી પણ એવી કથા અને ભગવાનની જે કથાઓ છે ને હું તો એવું માનું છું બાપુ કે વેદાંત કો પાર નહી પુરાણ કો અંત નહી કહા કહા ચિત દીજીએ લાખન કે એક બાત તુલસી ચેતાય જાત જનમ સુધારના તો રામ નામ લીજીએ ચાર વેદ 18 પુરાણ એટલા પુસ્તકો લખ્યા નાને ચોપડા બધા વાંચવા બેહીને તો આપણે ગુજરી જાય ને ચોપડા વધે એટલા પુસ્તકો લખાણ આપણે દેવ થઈ જાય અને તોય ચોપડા વધે પણ લાખન કી એક બાર તુલસી ચેતાય જાત જનમ સુધારનાથ રામના પરમાત્માનું શરણ લેજો ભગવાનની કથા કરજો સાંભળજો વિશેષ ટાઈમ નહી લેતા કારણ કે વક્તાઓને બોલવાનું હોયને બાપુ કઈ માપ ન હોય એને કારણ કે માન મળ્યું હોય હમણાં ન બાપુ બરાબર આમ તમારી દયાથી બાપુ 30 વર્ષથી કથા કરું છું મને બહુ આનંદ થયો કે મોટીસરમાં મહિલા મંડળની કથા છે આયોજિત એવું લખ્યું તું કંકોત્રીમાં બાપુ અને દીપભાઈને મારે ખબર છે કે મેં અત્યાર સુધીમાં 35 કથા મહિલા મંડળની જ કરી બાપુ ખાસ મારો વિષય રામ કથા શિવ કથા છે રામદેવ રામાયણ પણ કરી છે વેપાર તો અમારા દીપભાઈ ભાવનગરની અમારી શિવપુરાણની કથા આપી મારા પ્રે સ્નેહી મિત્ર છે આપ સૌની કૃપાથી અહી આવવાનું થયું અને મને બહુ આનંદ થયો વિશેષ ટાઈમ ની લેતા પણ એક નાનું દ્રષ્ટાંત કહી દઉ કે ભાભીજો વાંધો ન માફ કરજો મોડું થાય તો હું કેટલા આગેથી આવ્યો છું તમે થોડું મોડું જમજો હું જમી તમત મોડું તો કથામાં ભગવાનના અનેક ગુણ છે પણ મારો કહેવાનો આશય છે ભાવથી સાંભળજો તો મારો રામદેવજી જી બધા ઉપર આવ્યા છે ભગવાન રામદેવજી મહારાજ એનું કહેણ છે કે નેજામાં મારું નૂર છે કળશમાં કળા છે જો કે મારું સ્વરૂપ છે અને ગટગંગામાં મારી હાજરી છે આજ કળીકાળમાં રામદેવજી મહારાજ પ્રત્યક્ષ છે છે અને છે પછી મારી ને તમારી શ્રદ્ધા કામ કરે મારા બાપ બાકી આઘો નથી પણ આપણી શ્રદ્ધા કામ કરતી હોય છે તો એક નાનું દ્રષ્ટાંત આપું ગામડા ગામમાં બાપુ કથા બેઠી બધા બેનો કથામાં જાતા તા અને એક બેન જાતા નહોતા એટલે બધાએ કીધું હોય આમાં કથા બેઠી તારે જાવું ન જોય ઓલી બાઈ કે મારે કામ છે ને આમ છે ને તેમ છે ઓલી બાઈ કે એકદી તો આવ્યું ઓલી બેને કીધું આવું પણ મારે એક શરત છે કે મને કથા પૂરી થાય અથવા તો મને જ્યારે ગમે અને હું ક્યારે નીકળી જાવ કહેવાનું નહીં ઓલા બેનો કે હાલો અને બેન કથામાં આવ્યા કથામાં શરૂ એવું થયું કે કળિકાળમાં શું કરવું આવો કળિકાળ છે ત્યારે ઘણી કાળમાં કથા આલતી તી કે કરી કેવલ એક નામ આધાર બિનપ્રિયાત જલ તરહી ગાતા નહી કરીને ધર્મથી દેખું રામ નામ અવલંબન એકું કળયુગમાં એક નામનો આધાર છે એમ કરતાં કરતાં ભટ્ટ દાદાએ એવું કીધું કે ઓમ નમો ભગવતે વાસુદેવાય ભગવાન રામદેવજી મહારાજ ભગવાન કૃષ્ણ કે ભગવાન રામ આવું કોઈ પણ નામ બોલે તો પણ ભગવાન તરી જાય છે તરી જાય છે એમાં કોઈ શંકાને સ્થાન નથી ઓલા બેન ઊભા થઈ લાલચા થઈ ગયા ઓલી ડોશીએ કીધું બેજ શરબત છે હજી પ્રસાદી આવવાની છે આમ છે ઓલા બેને કીધું ભાઈ મારે સાંભળ સાંભળી હું કાલ આ હારું જાવ બેન ઘેર ગયા હાજનો સમય થયો સાંજે પોતાનું ઘરકામ કરી પરવારી અને પોતાના કુળદેવને આગળ દીવો કરી અને કથામાંથી જે મંત્ર લાવ્યા હતા એ મંત્ર બોલવાની શરૂઆત કરી ઓમ નમો ભગવતે વાસુદેવાય હવે બન્યું એવું કે વાસુદેવાના પતિનું નામ આને વિચાર કરો કેમ કરવું પણ આજની જેમ તો ની જીભ આજે તો કહી દે કે વાસુદેવ તું ક્યાં ગયો તો એમ કહી દે પણ હવે અત્યારે તો પહેલા તો આપણા આપણા સમયમાં તો બોલાતું નહી એટલે ઓલા બેન બિચારા ભાવવાળા હતા ભગવાનની આગળ ઓમ નમો ભગવતી બબલીના બાપા ઓમ નમો ભગવતી બબલીના બાપા ભાવથી બોલવા મળ્યા ભગવાન વૈકુંઠમાં દાંત કાઢવા મળ્યા લક્ષ્મીજી કે તમે દાંત કેમ કાઢો છો કે મારા રાએજ નામ છે સત્યનારાયણ ભગવાનની કથા બોલ કરેને એમાં 1000 નામ આવે તમને ખબર છે ક્રિષ્ણાય નમઃ કૃષ્ણય નમઃ પણ 1હજને એકનું નામ પછ્યું અને આ તો વિદ્વાનોય નથી થયું તો લક્ષ્મીજી કે મારે સાંભળવું તો હાલ એ બેન જ્યાં હતા ત્યાં ભગવાન વિષ્ણુ અને લક્ષ્મીજી આવ્યા ઓલા બેન ભાવથી એટલું બોલતા હતા ઓમ નમો ભગવતી બબલીના બાપા ઓમ નમો હું ભગવતી બબલીના બાપા ભગવાન વિષ્ણુએ લક્ષ્મીજીએ દર્શન આપ્યા મારો કહેવાનો ભાવ એ છે દ્રષ્ટાંત ચૌથી ભગત મમ ગુણજન કર કપટ તજે ગાય ભગવાનની ભક્તિ કપટ છોડીને ગાય એ છો અને ખરેખર તમે બધાય સાંભળવા વાળા ધન્ય છો બાપુ ખરેખર દીપભાઈ બોલવાવાળા તો હું છે એ તો અમને ખબર છે કારણ કે અમારો ટેક્સ હોય તમે પાંચ રૂપિયા મૂકીને પગે લાગો છો એટલે ખરેખર સાદર સુનહી કે નરતા નરહી બિના જલજાન આ ભગવાનની કથા જે સાદરથી સાંભળે છે ને એને ફાયદો છે અને ખરેખર તમે બધા ભાગશાળી છો પૂજ્ય બાપુ બાપુ ખરેખર જીવભાઈ મને મજા આવી જાય છે આવા સાધુડાને એકવાર તાળીઓથી વધાવો પોતાનું જે પિચરનું આત્મજ્ઞાન છે જે બાપુ પોતે બિરદાવતા આવ્યા છે ગામ લોકો મોચીસરને આંગણે આવું પવિત્ર કામ થયું આવું રૂડું કામ ગામ કરતું રહે આ ગામને આમાં જે કાઈ કઈ યોગદાન જે કઈ જેણે જેણે આપ્યું હોય એ બધાને રામદેવજી મહારાજ સુખી રાખે એવો સાધુ તરીકે અને બીજું ખાસ કે આ ગામના કાઈ સાધુડા હોય બાપુ રામજી મંદિર હોય શિવ મંદિર હોય એને હાસવજો એને હાચવજો હો એનું ધ્યાન રાખજો નહિતર બિચારા કદાચ સુરત કરીને વયા ગયા ગામમાં કોઈ રહેતું નહી કારણ કે મંદિરે કોક આવવું જોવેને સારી દાઢી ભાળેને મોટી જતાં ભાળે યા વયા જાય મોહનથાળ આપે પડી ના વયા જાય એટલે ગામના સાધુડાને હાસજો મારા બાપ સંસ્કૃતિને અમારા જીવભાઈને ખરેખર મને આનંદ થયો કે પોતાના જૂના વચનોમાં હું તો યા કથા કરી મને આનંદ થયો [સંગીત] તો આ એ ગામના સાધુડાને શિવ મંદિરને રામજી મંદિર જે કાઈ મંદિરો હોય એને હાચવજો વિશેષ આપનો ટાઈમ નહી લેતા આટલું બોલી જે કાઈ બોલવાનું તો ઘણું હોય તો બાપુ બોલશે વિશેષ તો બપોર પછી લગનમાં આવું રહેજો જાનમાં આવજો અને આનંદ કરજો જય સિયારામ ખૂબ ખૂબ આભાર પૂજ્ય બાપુએ બહુ એમની આગવી વાણીમાં થોડી જ સમયમાં આપણને ઘણું બધું કહી દીધું જોરદાર તાળીઓ પાડીને આપણે એમને વધાવીશું આગળનો જે કઈ આપણો કાર્યક્રમ હોય બાપુએ આ કથા દરમિયાન ઘણી સલાહ સૂચના આપી મારા અંગત છે ગુરુજીની જેમ છે અને સ્નેહી છે અમારે અવાર નવાર કોન્ટેક્ટ થયા કરે ફોનથી આ કથા વિશે બધું માર્ગદર્શન કેમ કરવું હું કરવું કેવી રીતે આયોજન કરવું એ બધી સલાહ સૂચના એ બાપુની છે તો મારા વતી એકદાણ બાપુને જોરદાર તાળીથી વધાવો અને મહંત છે અને વક્તા પણ છે અને બહુ પવિત્ર સાધુ છે બોલો રામાપીરની જય હાલો આરતીની તૈયારી કરજો જેમને પણ આરતીમાં આવવાનું છે આરતી માટે પધારે આપણે બોપર પછીની કથામાં સાંજના સત્રમાં ભગવાન રામદેવજીના વિવાહ અને આ વિવાહની અંદર આપણે ધામ ધૂમપૂર્વક વિવાહને ઉજવવાના છે એટલે દરેક બધા ભાઈઓ બહેનો તૈયાર થઈ અને બધાય આવવાનું છે ભગવાનના વિવાહનો આનંદ અને ઉત્સવ આપણે ઉજવવાનો છે હાલો દીવડા પ્રગટાવો થોડી જભર રાખજો બાપુ હો અને બેનો થોડીવાર આરતીમાં થોડી વાર બેહો બોલીએ દ્વારકાધીશ ની જય સદગુરુ ભગવાન કી જય દ્વારિકાના નાથ તમારી આરતી ઉતારું રે દ્વારિકાના [સંગીત] નાથ તમારી આરતી ઉતારું રે સુભદ્રાના વીરા તમારી આરતી ઉતારું રે સુભદ્રાના વીરા તમારી આરતી ઉતારું રે રણુજાના રામા તમારી આરતી [સંગીત] ઉતારું રે રણુજાના રામા તમારી આરતી આરતી ઉતારું રે બાર બીજના ધણે તમારે આરતી ઉતારું રે બાર બીજના ધણે તમારી આરતી ઉતારું રે અયોધ્યાના નાથ તમારી આરતી ઉતારું રે અયોધ્યાના નાથ તમારી આરતી ઉતારું રે જીણે જીણે ચોખલિયાને મોતીડે વધાવું રે જીણે જીણે [સંગીત] ચોખલીએને મોતીડે વધાવું રે કુળ રે દેવ તમારી આરતી ઉતારું [સંગીત] રે કુળ રે દેવ તમારી આરતી ઉતારું રે રામ રે દેવ તમારી આરતી ઉતારું [સંગીત] રે રામ રે દેવ તમારી આરતી ઉતારું રે આરતી ઉતારું રે અંતર સુખડા માણું રે આરતી ઉતારું રે અંતર સુખડા માણો રે સંતોને ભક્ત ભગવત તમારી આરતી ઉતારું રે સંતોને [સંગીત] ભગવત તમારી આરતી ઉતારું રે કરપુર ગૌરમ કરુણાયતારમ સંસાર સારમ ભુજગેન્દ્રહારમ સદા વસંતમ હરિયારવિંદે ભવમ ભવાની સહિતમ નમામિ મંગલમ ભગવાન વિષ્ણુ મંગલમ ગરુડાજ મંગલમ પુદરીકાક્ષ મંગલા તનોહરી સર્વ મંગલ માંગલ્યે શ્રી સર્વાધિ સાધિકે ચરણે ત્રંબકે ગૌરી નારાયણી નમોસ્તુતે નારાયણે નમોસ્તુતે નારાયણે નમોસ્તુતે [સંગીત] ૐ યાનીચાનીચ પાપાનીચ કાચાંતુ પ્રદક્ષિણામ પદે [સંગીત] પધે પ્રદક્ષિણામ આરતીની થાળી લઈ નીચે આપી ઉપર જે આરતીમાં જોડાના છે પ્રદક્ષિણા કરી લઈ નીચે પણ આરતીમાં છે પ્રદક્ષિણા માટે આવી જાય ઝડપથી પ્રદક્ષિણા કરશું એક એક પ્રદક્ષિણા કરી અને પછી આ બાજુના દાદરથી નીચે ઉતરશું ત્યાર પછી જેમણે પણ વ્યાસપર દર્શન કરવા દીકરો