Los presocráticos | Los primeros filósofos | EL PASO DEL MITO AL LOGOS. CAP. 2 CURSO DE FILOSOFÍA

imagina que vives hace más de 2500 años en una Grecia antigua llena de mitos dioses héroes y leyendas todo lo que sucede en el mundo tiene una explicación sobrenatural un rayo es el castigo de Zeus las estaciones cambian porque de busa a su hija peré y los hombres están destinados a seguir los Caprichos de los dioses Pero y si te dijera que hubo un grupo de personas que empezaron a pensar de manera diferente personas que no aceptaron simplemente los relatos tradicionales sino que se atrevieron a cuestionarlo [Música] todo hoy vamos a hablar de esos primeros filósofos que marcaron el inicio de la filosofía tal y como la conocemos y cómo al pasar del mito a logos transformaron por completo la forma en la que entendemos el mundo el mito el pensamiento tradicional primero Hablemos del mito en todas las culturas antiguas los mitos eran las explicaciones tradicionales para los fenómenos naturales y la existencia humana humano en Grecia por ejemplo el Rayo no era simplemente un fenómeno atmosférico sino que era una expresión de la ira de Zeus las estaciones del año se explicaban como los altibajos emocionales de demeter Diosa de la cosecha mientras buscaba a su hija los mitos daban sentido al caos ofreciendo respuestas sencillas pero llenas de magia y divinidad pero aquí es donde empieza nuestra historia en el siglo vi antes de Cristo en una región del mundo conocida como Mileto en lo que hoy es Turquía unos pensadores comenzaron a dudar de las explicaciones y a buscar respuestas más profundas más racionales Tales de Mileto el primer filósofo aquí entra Tales de Mileto un hombre cuyo pensamiento fue tan radical que algunos lo consideran como el primer filósofo de la historia tales propuso que todo lo que existe tiene un origen natural según él todo viene del agua Aunque puede sonar extraño hoy en día para tales esto tenía sentido profundo el agua para él era el principio fundamental de todo ya que es esencial para la vida puede transformarse en vapor o hielo y tiene una naturaleza mutable lo que tales hizo fue dar un primer paso hacia la razón y la observación proponiendo que los fenómenos naturales podían explicarse sin recurrir a las intervenciones divinas ya no se trataba de que Zeus lanzara un rayo sino que la naturaleza misma tenía sus propias leyes todo está relacionado dijo tales Aunque probablemente no lo expresó exactamente como lo haríamos hoy este fue el primer atisbo de una filosofía que se basaba en la lógica y no en la mitología anaximandro el apeirón o lo indefinido ahora bien anaximandro discípulo de Tales llevó este pensamiento aún más lejos Si todo venía del agua de qué venía el agua el aire el fuego y los demás elementos anaximandro propone una idea Revolucionaria el apeirón el principio ilimitado indefinido según él todo surge de un principio abstracto y sin forma que era eterno y no podía ser comprendido por los sentidos este concepto desafió no solo a los mitos sino que también a la lógica de las ideas anteriores anaximandro no se conformaba con una explicación física o material él estaba buscando algo más profundo lo que hizo fue intentar captar la esencia misma de lo que le da forma al Cosmos anaxímenes el aire como principio universal el siguiente gran pensador de Mileto anaximenes Tuvo una visión algo más tangible para él el principio de todas las cosas no era algo abstracto como la peirón sino el aire anaximenes creía que el aire se transformaba en otros elementos se condensaba para formar agua o se dilataba para convertirse en fuego es un enfoque más físico pero aún así racional si el agua de Tales era un principio natural el aire de anaxímenes era una forma de tratar de explicar la unidad del Cosmos en términos que pudieran ser comprendidos por nuestros sentidos parménides el ser y la verdad absoluta hasta aquí hemos hablado de pensadores que trataban de encontrar el principio o causa última del universo pero en la filosofía de parmenides encontramos un giro radical hacia una Concepción más metafísica y abstracta parménides es conocido por su famosa afirmación de que el ser es el no ser no es Es decir la realidad no cambia es inmutable A diferencia de heráclito que sostenía que todo está en constante cambio parmenide sostenía que todo es eterno y constante esta idea de la inmutabilidad del ser fue tan radical que marcó la filosofía occidental durante siglos porque sienta las bases de todo el idealismo posterior para parménides lo que parece ser como el cambio y la multiplicidad de las cosas es solo una ilusión lo que realmente existe es su esencia más profunda es lo único eterno e inmutable heráclito el cambio es la única constante por otro lado tenemos a heráclito quien defendía una visión diferente él decía que todo fluye pantar Rey lo que significa que el cambio es la única constante del universo para heráclito la realidad Está en la constante transformación y el Logos la razón universal que ordena el cosmos es el principio que permite que todo cambie sin perder su unidad lo que estos filósofos lograron no solo fue dar explicaciones sobre el mundo sino que al hacerlo abren las puertas a un nuevo tipo de pensamiento un pensamiento que cuestiona que Reflexiona y que se atreve a decir lo que sabemos no es suficiente de los mitos a logos de los mitos a la razón la filosofía empieza a tomar forma buscando respuestas lógicas y formales Más allá de las de las narraciones de lo o de los mitos Como dijo Sócrates la vida no examinada no vale la pena vivirla al igual que estos primeros filósofos tú también puedes preguntarte por qué Y cómo ya que solo en la reflexión profunda encontramos el camino hacia el conocimiento te parece que el mundo sigue siendo explicado mejor por mitos o por la razón en qué crees que el pensamiento de estos filósofos sigue siendo relevante hoy en día el día de hoy aprendimos cómo fue el cambio del mito a logos con los primeros filósofos si te gustó este video dale like y compártelo para que otros sigan aprendiendo De filosofía No 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