La historia de una abogada migrante en Perú I Fuerza Latina DW

[Música] ¿Cuántos limeños son en total? 11 millones, pero con los venezolanos 12. Eso me dijo un taxista cuando llegué a Lima. Los venezolanos se han vuelto parte del lenguaje cotidiano de los limeños. El taxista, el comerciante, el vecino, la tía, el primo, todos hablan de los venezolanos, los notan y a veces hablan de ellos solo en la medida en la que la conversación hace referencia a la delincuencia. Si hay delincuencia es que hay un venezolano. Lo que ha pasado en su país pues es algo muy complicado, ¿no? Y algunos tienen familias, quieren salir adelante, ¿no? Parece que migran, no parece nada malo. Solamente que un pequeño grupo que está haciendo algo malo acá, pero no, yo creo que está muy bien. Hay unos que son buenos, otros malos y creo que a todos lo meten al mismo saco, ¿no? Su población es más grande que incluso los aimaras en Perú. Pero, ¿quiénes son? Más allá de lo que dicen en las esquinas, más allá del miedo que generan en algunas personas, más allá de las noticias que los exponen quiénes son realmente los rostros detrás de tantos venezolanos que ahora viven en Lima. Ser venezolano es una nacionalidad que pesa mucho, pesa un montón y no pesa porque no quiera hacerlo. Yo quiero ser venezolana toda mi vida. Pero es duro porque es como que siempre hay un señalamiento. Génesis, ¿cuántos migrantes venezolanos hay en Perú? Bueno, según las proyecciones de la plataforma R4B, ya somos más de 1,600. 1,600 esa cifra. Sí, de toda esa cantidad. Tú eres una, ¿sí? De todos los migrantes. Dime, ¿qué está haciendo una venezolana en Perú? Bueno, pues la verdad tratando de hacer las cosas lo mejor posible. Eh, justo ahorita estoy trabajando eh con población migrante y refugiada venezolana y también de otros lugares. Eh, y también pues trabajando en la defensa de los derechos de la comunidad acogida, que es la comunidad peruana. Así que que pues sí, eh, viviendo en este país que nos ha cogido, que es tan bonito y tratando de hacer las cosas lo mejor posible. [Música] ¿Tú hace cuánto migraste? Hace ya casi 8 años, en 2017. En 2017. Diciembre de 2017. ¿Y por qué dentre todos los países en Latinoamérica o igual en cualquier parte del mundo tú eliges Lima y Perú? Bueno, porque justo mi suegro había venido un poco antes, él pues salió de Venezuela por la difícil situación que que se estaba viviendo allá y pues Perú lo recibió con los brazos abiertos ya y le dijo a mi esposo, pues bueno, vénganse porque de verdad que ya la situación en Venezuela estaba siendo insostenible. Salíamos con miedo a la calle, eh, hasta para comunicarnos era un tema, no podíamos sacar el celular porque sentíamos que nos lo iban a arrebatar y ya no era un tema solo de arrebatarlo, era también de que podían hacerte daño y no migramos la verdad porque se fueron nuestros sueños, sino porque pues hubo la necesidad de de hacerlo para poder sobrevivir. Mi esposo felizmente consigue trabajo, allí es que tiene su carné de extranjería y luego él me beneficia también con con una calidad migratoria a mí, mis familiares, porque también me vine con mi mamá y mis hermanos, fueron beneficiados por el permiso temporal de permanencia. Ahorita también tienen su carnet de extranjería y bueno, la verdad felizmente estableciéndonos poco a poco acá. [Música] Y acá ejerces tu profesión, has podido trabajar como abogada acá en Perú. No, lamentablemente no. Yo trabajo como especialista en el área de derechos humanos, pero como abogada venezolana, porque estoy en proceso de revalidación de mi título todavía. Ha sido un proceso bastante difícil, eh, porque, bueno, también tuve la mala suerte de que cayó pandemia cuando estaba siendo revisado mi expediente por la universidad. Y bueno, ahorita estoy en un proceso de hacer una tesis de grado para que mi título pueda ser reconocido nuevamente. Pero, ¿cómo te hace sentir esto? Porque tú asumo que estudiaste también porque quieres dedicarte a la abogacía, quieres dedicarte al derecho y no puedes ejercer el trabajo. Y yo amo mi carrera, la verdad yo la amo. O sea, fue amor a primera vista cuando me senté en el púpitre y es duro que que bueno que aún trabajando acá en el área de derechos humanos no sea reconocida, ¿no?, como como abogada. Sin embargo, pues bueno, uno con la migración aprende a tener mucha paciencia, aprende de cierta manera como que abrazar los procesos y los tiempos, pero pero sí es duro. Yo siento que cuando me pueda graduar, porque aparte va a ser la primera graduación que voy a tener, ya va a ser increíble. Solamente voy a llorar de la felicidad. Claro. [Música] Migrar es dejar, ¿no? Muchas cosas. Sí, viajar con lo más importante. Sí, sí. Y a veces incluso el tema de, o sea, lamentablemente ser venezolano es una nacionalidad que pesa mucho, pesa un montón y no pesa porque no quiera hacerlo. Yo quiero ser venezolana toda mi vida, pero es duro porque es como que siempre hay un señalamiento. Entonces eso hace que no te puedas sentir parte nunca, por más que te esfuerce. y es duro. ¿Tú te sientes parte de Lima, de Perú? Creo que cada vez un poquito más, pero que yo te diga, me siento totalmente parte, lamentablemente no. Y bueno, y lo que lo que hace eh digamos esa barrera es todo este tema, ¿no? Las noticias, el culpa de los venezolanos. mi esposo que que bueno trata siempre de ver las cosas desde una perspectiva, él a veces es como que mi cable a tierra, me dice, "Pero te están diciendo que que los venezolanos, pero tú eres esa persona." Yo le digo, "No, pero yo soy venezolano también." Entonces uno tampoco es que puede vivir toda la vida mirando hacia otro lado. O sea, esas personas que señalan, o sea, nosotros también formamos parte de ello, pues es nuestra nacionalidad, es nuestro vínculo y es duro. A veces teoría quisiera que no viera más noticias de temas venezolanos, que fuéramos unas personas normales, que pasar desapercibidos. Sí, sí, eso sería un sueño, aunque suene el ilógico, pero eso sería un sueño que ya no ya no seamos como que la noticia del día. Y sé que es algo que no pasa nada más aquí, pasa en otros lados, dependiendo del gobierno de turno pase incluso más. Ser venezolano es una carga de estigmatización y racismo muchas veces. Sí, la verdad es que es duro y es duro porque es una parte de ti que tú tampoco quieres dejar, ¿sabes? Deja lo que tú amas. Yo amo ser venezolana, amo mi cultura. Entonces es así, a veces tienes miedo de reír, a veces tienes miedo de hacer cosas porque quieres eso, pasar desapercibido todo el tiempo. [Música] De abogados a deliveries, de médicos a comerciantes, más del 70% de migrantes venezolanos en Perú trabaja. Pero de este total, solo el 28% tiene empleo formal y estable. Aunque la ley les garantiza igualdad laboral, muchos enfrentan informalidad y problemas para validar sus títulos. Y es justamente Bene Activa la que actúa para apoyar a sus compatriotas frente a esta realidad y problema. [Música] Beniactiva genera y despliega un serie de estrategias ubicadas en esos tres aspectos. en protección en integración socioeconómica y en participación ciudadana. Por ejemplo, en protección, en los temas de salud mental, en los temas de asistencia legal, nosotros brindamos estos servicios no solamente a la comunidad migrante, sino a la población de acogida también, mostrando una cara de la migración profesional, proactiva, cercana, generándonos espacios de integración, que el venezolano es un maleante, que las venezolanas son fáciles, que los venezolanos son flojos y que se vayan a su país. Hay despectivos que se usan sobre ustedes, pero ¿qué son en realidad los venezolanos? Mira, los venezolanos somos seres humanos que salimos de un país en una crisis nunca antes viste en la región en búsqueda de oportunidades. Somos personas que creemos que se puede vivir mejor y que luchamos día a día para poder construir nuevos sueños en otras latitudes pues que que lastimosamente no son en nuestra tierra por por motivos que que yo creo que todos conocemos. Primero estamos afectados por todo lo que tiene que ver con con el duelo propio migratorio. No somos una comunidad que nos caracterizamos por por no ser migrante, sino ser desplazado. Y yo creo que esa es una diferencia dramática. [Música] Bueno, es parte del gobierno desastroso de Venezuela y yo creo que ellos salen a subsistir para poder darle algo a la familia ya. Y no parece nada malo, solamente que un un pequeño grupo que está haciendo algo malo acá, pero no, yo creo que está muy bien. [Música] El desplazamiento forzoso que vivimos los venezolanos nos lleva a tener graves consecuencias emocionales a nivel de depresión, ansiedad, estrés postraumático, que no que que no es algo que se desconoce, es algo que se ha estudiado y que se ha venido monitoreando a lo largo de los últimos 7 años. Y cuando llegamos a países, sobre todo a países de la región, en donde este número de migrantes de desplazados tan alarmantes afecta indiscutiblemente la convivencia, afecta, por supuesto, el sistema público, afecta los servicios, o sea, estamos hablando de que en Perú hay 1.5 millones de venezolanos, ¿no?, haciendo vida y eso, por supuesto, va a tener un impacto. También genera miedo, también genera sosobra eh y malestar a la comunidad que nos recibe. Es normal, eso pasa en todas las migraciones, ¿no? Para mí es importante siempre señalar que la migración viene a ser como una especie de lupa acerca de los problemas que ya existían en un país al que llegar. [Música] Yo pienso que todos no son iguales porque hay unos que son buenos, otros malos y creo que a todos lo meten al mismo saco, ¿no? De que creen que generalizan todos que son malos, pero en sí. Pues porque cada uno tiene su personalidad o cada uno tiene su educación, pienso yo, ¿no? [Música] Todos los males en Perú son culpa de los venezolanos, pero ¿por qué no se hace énfasis en lo bueno? ¿Qué aportó la migración venezolana al Perú? [Música] Mira, lo primero podemos dar un ejemplo, además algo que ocurrió en la pandemia y es, por ejemplo, la cantidad de médicos, enfermeros, paramédicos, psicólogos venezolanos que sin dudarlo se pusieron en la primera línea para combatir el COVID y para y para poder brindar la seguridad y la protección, ¿no?, que todos necesitábamos allí. Nadie estaba pendiente de si tenía un DNI o un carne de extranjería o un PTP o simplemente no tenía documentación. Entonces, creo que allí podemos evidenciar un un evento importante que es simplemente eh un ejemplo. [Música] Yo pienso que como que todas las personas no son iguales, ¿no? Cada persona tienen su mentalidad diferente, no todos son iguales, pero como que por un grupo de personas como que involucran a todas, pero no es que todas sean iguales, ¿no? Porque algunas sí trabajan, valoran, pues, ¿no? Y lo que ha pasado en su país, pues es algo muy complicado, ¿no? Y algunos tienen familias, quieren salir adelante, ¿no? Parece que migran, pero como te digo, no es que todas las personas sean así malas, tengan otro tipo de pensamientos y bueno, si hacen las cosas bien, pues no, acá son bienvenidos. [Música] Migrar no es solo partir. Detrás de cada viaje hay personas a quienes llevamos con nosotros o a las que dejamos atrás. ¿Te acuerdas cuando migramos? Sí. Sí, claro. Fue en diciembre de 2017, unos días después de casarnos. Unos días después de casarnos. Tuvimos que hacer la boda superrápido. Superrápido. Sí. ¿Qué es? Cuestión de dos meses. Cuestión de dos meses. Tu papá no pudo estar. No pudo estar. Fue duro, pero bueno, eso es uno de los problemas de la migración, ¿no? Que muchos momentos felices, ¿no? Eso para la única manera de estar es eso, el teléfono. Sí, pero bueno, valió la pena. Valió la pena. Acá estamos, acá estamos en nuestra casa con nuestros gatitos, formando nuestra pequeña familia después de casi 8 años. Gracias de haber migrado. Génesis Hun hizo lo imposible para llevar consigo lo que más ama y aunque no puede ejercer su profesión como abogada, creó la abogado Rosa, un libro que invita a reconocer a los migrantes como seres humanos. [Música] ¿Qué es lo que deseas enseñar con esta obra centrada en la figura de la abogado Rosa? Lo que deseo enseñar es que el aprendizaje no está completo, si no se comparte. Por eso el libro al final te invita a que para seguir la aventura lo compartas con más niños. [Música] Este texto decido escribirlo cuando veo que el mundo tiene muy pocas opciones para acercar el derecho a los niños y niñas. Sentimos que perdemos nuestros derechos cuando nos vamos de casa. Y este libro busca, por eso busca estar con todos los niños en el mundo que sea posible, porque de cierta manera hace que también ellos puedan tener los derechos al alcance de sus manos. ¿Qué herramientas quieres darle a los niños a partir de tu libro para que puedan enfrentar la dificultad de migrar con sus padres? Pues quiero lo primero que sepan es que sus derechos los acompañan a donde quiera que van. Migrar es un derecho de por sí, así como lo como también lo es el derecho a la vida. Entonces, pues que no se sientan culpables por migrar. A veces incluso esa culpabilidad se la transmitimos a los niños, a las niñas, a los adolescentes y y pues que sepan que sus derechos siempre los van a acompañar, que siempre los van a tener en la maleta. Y bueno, con el libro es literal porque lo pueden meter en el bolso y allí van a estar siempre que necesiten rememorarlos, conectar con eso que debe estar en conexión con todos. [Música] De repente, la habitación comenzó a llenarse de pequeños destellos dorados que fueron envolviendo a Julio y Anasta que ya no podían ver nada a su alrededor. Ambos empezaron a sentir un extraño cosquilleo en su cuerpo, porque como advirtió el abuelo, llegar en el tiempo tiene pequeños efectos en el organismo. "¿Sabes qué significa esto, Ana?", preguntó Julio con una gran sonrisa. Sí, hermano, significa que nuestro viaje ha comenzado. ¿Por qué crees que es importante el libro? Siendo muy honesto contigo, Genenita, eh el libro me tocó leerlo en una etapa en la que reciente estaba lo de la pandemia y era, evidentemente en esos tiempos eh había una falta de información, pues de educación debido a esos mismos conflictos y el hecho de que el libro a la vez de ser entretenido y contar una historia bastante bonita, me informara y me educara con respecto a los derechos que yo tenía como joven. Es algo que sin duda yo aprecié bastante y agradezco todavía más de que viniera de parte tuya mi hermana favorita. [Música] Muchas veces las personas migran para sobrevivir, pero también para hacer vivir a los que aman. ¿Qué relación tiene tu hermano con este libro? Cuando yo hice este libro, y bueno, muchas de las cosas que hago es pensando en mi hermano, es pensando en dejarle cosas buenas, cosas que lo puedan ayudar. aprendizajes que que lo ayudan a comprender un poquito mejor el mundo, porque como dice una frase por ahí, cuando tienes un niño tienes todos los niños del mundo. Entonces, pues dejarle estas enseñanzas a él también a su vez me han ayudado a a de cierta manera, pues en este material también dejar enseñanzas valiosas para para todos los niños a los que pueda llegar. [Música] Desde el siglo XIX, la migración china ha sido fundamental en Perú, impulsando la agricultura, el comercio y la popular cocina chifa. Más recientemente, la migración venezolana también ha dejado una huella significativa. Su aporte fiscal creció de 80 millones de dólares en 2021 a más de 500,000ones en 2024. reflejo de una integración creciente favorecida por los avances en la regularización migratoria. Génesis representa la fusión de estas dos realidades. [Música] La migración china hacia Perú desde 1849 es una historia de mucho sacrificio, de explotación y de trabajo, porque fueron ellos los que trabajaban en los campos de azúcar, de algodón, de caña, recogiendo guano, ¿no? Y a veces fueron rechazados, tratados mal, trabajando en condiciones precarias. Y tú apellidas con qué tiene que ver China. con tu historia. Bueno, mi bisabuelo migró desde China a Venezuela. Eh, realmente pues la migración es muy dura y esto hizo que él prefiriera que sus hijos, toda la cultura que aprendieran, fuera netamente venezolana y por ello mi mi abuelo y sus hermanos no llegaron a aprender chino. Eh, pero bueno, la tierra llama siempre, ¿no? Así que algo que hacía mi abuelo era que él de cierta manera y que hace todavía es que él de cierta manera siempre trata de conectar la cultura china con todos esos momentos familiares que nosotros tenemos. Entonces, compra caramelitos chinos, los reparte con sus nietos, aprendieron ellos solitos a hacer arroz chino, también lo comparten en en todas las reuniones familiares. Entonces, es algo que que así de cierta manera intenten que tú no lo tengas. La tierra te busca y tú la buscas a ella. Es como que una relación que que nunca se termina, siempre es entrelazada. Las migraciones a veces responden inicialmente al rechazo. Hoy en Lima hay un parque que está dedicado totalmente a los chinos y a su migración y la importancia y el aporte que ellos generaron al Perú, pero fue un reconocimiento muy tardío. Sí. Bueno, justo hace algún tiempo estuve en una exposición donde uno de los de los expertos de ACNUR decía que que a veces los periodos integrativos pueden durar hasta 10 años. Cuando yo escuché eso, yo creo que tenía apenas 5 años aquí. Decía, hoy, Dios mío, ahora que Pero ver ese parque materializado de cierta manera es esperanza para mí. Es esperanza de que un día para el Perú seamos tan bonito que incluso hasta puede haber un parque de la cultura venezolana, una casa de la cultura venezolana y que ahí todos podamos ser uno, podamos ser los mismos. Creciste conociendo la historia de tus bisabuelos migrar, tus padres migraron, tu esposo migró contigo, tus hermanos también migraron y tú también migraste. Tu historia está atravesada por la migración. Sí. ¿Qué significa para ti esa experiencia de ir, volver, moverse? Pues significa primero que que esto te ayuda mucho también a valorar las cosas que son realmente importantes. Cuando migras dejas muchas cosas, también aprendes muchas cosas nuevas, pero a su vez también significa esa migración soñada, que es esa migración en la que al al lugar a donde tengo que migrar es a casa. Así que que de cierta manera eso significa que todavía sigue intacto ese sueño también de volver. A pesar de que hiciste acá una vida en Perú, ¿tú quieres volver? Quiero volver. Quiero volver porque es mi país. Quiero volver porque sueño con que está en libertad y porque sueño en ayudar a esa reconstrucción. Porque sigo amando a Venezuela y la voy a amar por todo lo que me reste de vida. Génesis y miles de venezolanos sueñan con volver a casa porque nadie es solo un número ni existe sin su tierra. A pesar de todo, la migración sigue siendo su realidad. Hoy casi 8 millones de venezolanos en el mundo esperan regresar. han luchado y trabajado duro. Pero la pregunta sigue abierta, ¿será la nacionalidad venezolana una identidad que pesa? Tal vez ese regreso dé paso a una nueva identidad renovada y con ganas de transformar su país. Hasta entonces, historias como las de Génesis nos muestran que migrar para sobrevivir es parte de la historia humana, la historia de todos. Y vamos a volver más fuertes y vamos a volver dando mucho más. Acá en Perú los venezolanos hemos aprendido cosas maravillosas. Perú es un país precioso, la gente es super trabajadora y y bueno, yo sé que así como hemos aprendido acá, también hay hermanos venezolanos que están aprendiendo de Argentina, Chile, Colombia y, incluso fuera, ¿no?, hasta en España. Entonces, eso, es prepararnos poquito a poco para regresar siendo siendo mejores, haciendo una mejor Venezuela. El venezolano es el ciudadano del mundo. Sí, somos una ciudadanía global que va a regresar a su país. [Música]